沈璟(汤显祖与沈璟)

沈璟是什么派

.指剑，剑约长三尺，故以“三尺”为剑的代称。

根据周朝剑制，长度、重量有三种，分别供上士、中士和下士三种身份的人佩带，分称上制、中制和下制。其中上制之剑，长约3尺，故剑又别名为“三尺”。《汉书高帝记》：“吾以布衣提三尺，取天下”；杜甫《重经昭陵》：“风云三尺剑，社稷一戎衣”；洪秀全《剑诗》：“手提三尺定山河”。因剑身的冷凝如秋水，也有称为“三尺水”的，如李贺《春访正字剑子歌》：“先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。”其他剑的雅称还有龙泉、青蛇、铁蛇、楚铁、莲花锷等。

2.指法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上,故称法律为“三尺法”,简称“三尺”

臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明·高启《书博鸡者事》或语公：“此弄臣，奈何窘之’？公奋曰：‘吾知有三尺，何知弄臣’！”——明黄道周《节寰袁公传》

3.代指人自身。

三尺微命,一介书生。

4.指南曲音乐的法度、准绳。

沈璟的《曲谱》，曾被“词家奉为律令”成了南曲传奇无论作家还是戏曲艺人的必读书,给明清的传奇创作提供了极大的方便。其《曲谱》问世之初，在一整套系统、规范的乐谱面前，几乎所有的曲家都认为，这一《曲谱》的问世恰逢其时，它“精思妙裁，有功于声教”，“不如是则调不传”，“无以通其变而广其教”，可以和《中原音韵》南北辉映，可为江南吐气了。沈自晋说，明季以来的传奇音乐，“纵横百变，无以逾词隐之三尺”。“三尺”，在古代是“法”的代名词，此指南曲音乐的法度、准绳。毫无疑问，沈自晋所说的，没有人能够逾越沈璟的“三尺法”，是对沈璟《曲谱》最为实事求是的肯定。

沈璟的《曲谱》还是衡量传奇剧本是否合律的标准。自从拥有了这“三尺法”，万历年间剧作家、曲论家探讨音律问题者，纷纷而起。王骥德《曲律》对卜世臣、吕天成的评论，祁彪佳《远山堂曲品》对汪廷讷的评论，主要依据就是沈璟的《曲谱》。徐复祚《曲论》批评袁于令的《西楼记》:“音韵宫商，当行本色，了不知为何物矣。”依据的也是这“三尺法”。他还颇有感触地说沈璟的《南曲全谱》、《度曲当知》:“订世人沿袭之非，铲俗师扭捏之腔，令作曲者知其所向往，皎然词林指南车也，我辈循之以为式，庶几可不失队耳。”

5.度量衡

3尺=1米

支持长度、面积、体积、质量、温度、压力、功率、功、能和热量单位换算

沈璟代表作

《浮生六记》共六卷，每卷皆有小题，依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。据考证，最后两卷系伪作，文字亦不如前。

沈璟曲论的核心

选追求自我利益的最大化。经济人的基本特征：每个从事经济活动的人都是利已的。举个有负外部性的例子，一个厂商生产商品的时候会产生环境污染，他只会考虑自己利益的最大化，而不会考虑生产时会污染环境即不会考虑社会利益的最大化。

沈璟传奇的代表作是

昆曲在长期的演出实践中，积累了大量的上演剧目。其中有影响而又经常演出的剧目如：

王世贞的《鸣凤记》，汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》，沈璟的《义侠记》等。高濂的《玉簪记》，李渔的《风筝误》，朱素臣的《十五贯》，孔尚任的《桃花扇》，洪升的《长生殿》，另外还有一些著名的折子戏，如《游园惊梦》《阳关》《三醉》《秋江》《思凡》《断桥》等

以上就是关于沈璟的相关介绍，4）形式上表现出杂剧与传奇的融合；（（5）语言通俗浅近，并追求诙谐。。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。