社庙(社庙的社是什么意思)

社庙丛林的意思是什么

社庙丛林。

社庙对联大全村社庙

上联：福聚一帆风顺吉星到

下联：庆凝万事如意财临门

社庙对联

土地庙对联如下：

上联：须仔细横下心来；下联：莫糊涂磕下头去；横披：求之不得。

上联：掌管天下地和土；下联：和解人间耕种事；横批：人仙中介。

上联：社对青山千古秀；下联：庙朝绿水万年长；横批：春祈秋报。

上联：这一街许多卖笑；下联：我二老从不作声；横批：笑不动了。

社庙祭文范文

祭文一般格式及范例

祭文

祭文乃古今丧葬必须之物，虽言文无定式，然其格是不可不知，种类及一般措辞亦不可不知也，故抄录故父之撰文数例，以备不忘耳。

[格式内容]

1.标题。写成"祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。

2."维"起。

3.死者逝世的情况。

4.祭奠人。

5.死者生平及事迹。

6.表示哀痛之情。

7.结语用"伏食尚飨"。

一、起车祭文式

起车祭文，即丧葬时，灵柩欲抬往山上安葬之时，孝男孝女跪拜之时所寄之文，例文如下：

例一：

维

公元○○○○年岁次○○年○○之月○○朔越○日

不孝男○○孝妇○○○孝孙○○等敢昭告于

○代大父（或母）谥（或讳）○（姓）公（或○氏）之灵曰：痛维吾父（或母）罔极深恩，未报毫厘，胡云一梦，庵忽辞尘，兹奉灵柩，安葬福岫，灵车既驾，往处幽宅，载陈牲礼，永诀生天，父（或母）其鉴格耶，尽哀诚

谨告

如上例，“维”字，“某代大父（或母）”，“谨告（或尚飨）”皆在其它行列之上，称为“三开头”，按闽南风俗，子孙辈排列为：不孝男○○，孝妇○○，孝女○○，孝婿○○，孝侄男○○，孝侄妇○○，孝侄女○○，孝侄婿○○，孝孙男○○，孝孙女○○，孝侄孙男○○，孝侄孙女○○，孝外孙男○○，孝外孙女○○，孝曾孙男○○，孝曾孙女○○，孝侄孙男○○，孝侄孙女○○，孝外曾孙男○○，孝外曾孙女○○等，依此类推。

例二：

维

公元一九八六年岁次丙寅孟春之月○○朔越○日○○

不孝男○○孝妇○○孝孙○○等敢昭告于

故父（或母）谥（名）○○（姓）○公（或氏）之灵曰：牛面卜筑，冥宅攸宜，吉辰方届，神明莫留，灵车既驾，我心伤悲，（缓减绞丝旁）方启行，佳地安居，荐此牲礼，实用陈词

谨告

或：谷辰方屈，神明莫留，灵柩既驾，涕泗交流，佳城住处，安居宅幽，谨陈牲礼，备荐庶馐

谨告

二、掩土安葬祭文

墓地下棺掩土安葬之祭文

卜兹吉地，此山其名，秀峰西障，磁屿东茔，台山后拥，云格前涌，揽其形胜，山川有情，援（减提手旁）建佳城，恭筑经营，牛眠马鬃，焕然峥嵘，乃择吉旦，安葬亲灵，形骸归土，大事告成，凭依木主，赫耀神明，谨具牲礼，因荐微诚，如其在上，昭格馨香，俾我孙子，椒实蕃盈，五福萋有，大振家声

尚飨

三、安葬祭墓文

维

光绪三十年岁次甲辰孟春之月○○朔越○○日○○

不孝男○○等敢昭告于

故父（或母）○○○公（或氏）之神曰，告辰在兹，安葬已毕，大事勉襄，哀慕无告，形隐（穴屯）（穴夕），神返家室，敬陈薄礼，聊表子职，伏祈鉴格，百事永吉

尚飨

四、安葬祭后土文

例一、

维

光绪三十年岁次甲辰孟春之月○○朔越○○日○○

主祭○○○（姓名）等谨以牲礼庶馐果品香（木旁者）之仪，敢敬告于

本山司土福德之神曰：山川毓秀，英豪挺生，何在形胜，为神最明，凭依有德，鉴纳匪轻，相兹福地，乃建佳城，工力告竣，（次米）洁酒清，来享来格，保佑丹诚，（缓减绞丝旁）降（示旁乍）胤，振我家声，绵绵瓜（瓜抱失），世世簪缨，

谨告

例二

择兹吉地，安葬先茔，惟祈保佑，（宝盖是）赖神灵，敬陈牲酒，昭鉴我诚，德及孙子，（冬下双虫）斯代（庚贝），绵绵瓜（瓜抱失），世世簪缨，

谨告

五、回主安座入龛文

（穴屯）（穴夕）既安，大事已成，赫赫神主，迎归家庭，新龛？建，焕然文明，恭（牙走之底）入座，妥我先灵，凭依有在，覆庇幽冥，济济孙孙，蕃衍盈升，或遂于利，或成于名，兹洁酒清，拜告陈请，父（或母）其来格，鉴斯馨香。

谨告。

社庙对联怎么写

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天佑地佑佑风调雨顺；

事和人和和一方平安。

以上就是关于社庙的相关介绍，意思就是周朝官方的营建部门，在进行都市规划时，会先在宫殿的左边设立“宗庙”（相），以祭祀祖先；并在宫殿的右边，兴建“社稷”，专供民众祭祀土地公与五谷之神。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。