临潢府(临潢府的潢怎么读)

临潢府在哪里

农安县，黄龙府，有两座宝塔。

农安县如今有两座古塔：一座在县城西门外，叫龙湾塔；一座是县城东北30公里处的万金塔。传说辽国钦天监夜观天象，见有流星自天而降，落在黄龙府地界。钦天监禀奏皇帝：有孽龙下世，将与大辽争夺天下，应立即修建宝塔镇压。皇帝便派钦天监率领官兵，从国都上京临潢府出发，晓行夜宿，经过茫茫大草原，整整走了七天七夜，来到黄龙府，宿在龙骧馆中。是夜，钦天监见黄龙府城东门外，有紫气弥漫，直向东北。次日，钦天监官员命黄龙府尹陪同赴东门外察看。黄龙府城东门外是个大下坎，坎下有一条大河，便乘船向北顺流而下。河西岸是连绵不断的起伏冈陵，恰似一条长龙，蜿蜒30余公里，一直延伸到祥州城北。钦天监官员认定是一条土龙脉，有帝王气，龙头就在祥州城北门外。压龙先压头，便下令在祥州城北门外修建砖塔。当塔修到七丈多高时，钦天监夜观天象，说土龙已掉转龙头跑到黄龙府去了，便立即停止修建祥州城的砖塔，率领官兵和民夫赶赴黄龙府，在黄龙府西门外，修了一座八角十三层的砖塔，上有铜顶，各层塔角悬挂铜钟、铁马。后来人们把这座塔叫龙湾塔，把祥州未修成的塔叫半截塔。"因为土龙被镇压在塔下，作为真龙天子的皇帝便也心安了，所以黄龙府也有'龙安府'之称。

上京临潢府

辽上京叫做临潢府，契丹会同元年(公元938年)改皇都为上京临潢府。故址在今内蒙古巴林左旗南。有很多学者认为，辽上京是中国游牧民族建立的第一个固定城市。事实是临潢府至少是保留至今的少数民族建立的最早的固定城市。现在临潢府的遗址建筑遗迹、街道铺排清晰可见，是保留较好的古城市遗址。要注意的是，契丹族作为北方的少数民族，本身没有筑城的习惯。辽太祖耶律阿保机结识了汉人谋臣韩延徽后，听从其建议，建立了城市。

临潢府的怎么读

临部首：丨

临_百度汉语

[拼音][lín]

[释义]1.从上向下看，在高处朝向低处。2.到，来。3.遭遇，碰到。4.挨着，靠近。5.照样子摹仿字画。6.旧时指帝王上朝。7.姓。

临潢府风景线

我美丽的家乡---邵阳，它，是我的母亲，哺育着我，在这片人杰地灵的土地上，美丽的资江河缓缓流淌着，风景秀丽的城南公园为邵阳再添了一道亮丽的风景线，加上许多古老的传说与令人垂涎三尺的美味特产使邵阳更加美丽，让人留连忘返。我来给大家介绍介绍邵阳的美丽风景吧。随我走进城南公园，那儿一片生机勃勃，许多棵参天大树屹立在广场两边，不时传来“啪啪”的声音----原来是老爷爷在打陀螺，这时，音乐响了起来，紧接着，几根水柱向天空飞去，“哦！看喷泉咯！”广场立即沸腾起来，孩子们有的在喷泉中穿梭，有的骑着自行车兴奋的在广场中打转，有的坐在亭子下静静的观赏这千奇百怪的美景，还有些人却躲得远远的，生怕弄湿了衣服。城南公园深处是一个游乐场，那儿更是炸开了锅:有刺耳的尖叫声，也有悦耳的笑声。游乐园里有刺激的海盗船、与碰碰车，还有旋转木马、高空揽月等等，在游乐园的下方，有着栩栩如生的生肖雕像，我时不时就来到这儿，躺在草地上，望向蓝天，看看那千变万化的白云，闻着花香，听着鸟语，觉得心情特别舒畅。城南公园还有着健身器材这儿没有游乐园那么热闹却还是有一些老人在这儿乘凉，小朋友们在这儿画沙画，涂雕像，好不快乐！

与我来到资江南路，走在用大里石铺成的地板上，或坐在树下的凳子上观赏资江河的美。早晨，神秘的资江河迟迟不肯揭开它的面纱，直到当天空出现鱼肚白时，它的庐山真面目才渐渐显露出来：清澈的河水像一为马拉松赛手向终点冲去，在水面上，来来往往的船只发出的汽笛声像是在为这为这位赛手加油。中午，河边的柳树的枝条倒挂在腰间，像一位位害羞的少女在精心打理自己的长发，许多不知名的小鸟在树上叽叽喳喳，好像在唱欢乐颂，让行人的心情更加愉快了。有些人带来椅子，拿着鱼钩把诱饵插在鱼钩上，用力一甩，便坐在椅子上静等猎物上钩。突然一阵声音传来“我钓到了一条大鱼了！”河畔的笑声不断，让行人也稍微放慢了脚步。河中央的机动船在不停的工作着，为两岸的人带来了方便。傍晚的资江河，夕阳西下，天边出现了美丽的火烧云，它将光辉洒在了河面上，在河水的荡漾下，像撒了一把碎金；火烧云渐渐退去，河面恢复了平静。

听我讲讲邵阳的传说吧！在湖南省邵阳市市区红旗路东段的一条小巷中有一口井，名叫曹婆井。相传古时，进旁住着一个卖酒的老太婆，叫曹婆，家道贫穷，心地却很善良，卖酒非常公平，特别怜惜穷人。一次，吕洞宾扮作一个讨米人，在大雪天来到酒店门口。曹婆看他样子非常可怜，便喊他进店喝酒解冻，还帮他缝补衣裳。叫花子喝了酒后，便从口袋里掏出几粒丸药，丢入店门口的井内，然后挥手而去。第二天，曹婆到井里去提水，只闻得井内酒香扑鼻，喝上一口井水，才知道井水已变成了甜酒。从此，曹婆再也不要煮米熬酒了，慢慢地也就富足起来了。富足后的曹婆，心也慢慢地变了，开始看不起穷人，常常滥发脾气。吕洞宾知道后，扮作一个过路人来酒店喝酒，边喝边问曹婆的生意如何。曹婆叹气道：“这酒倒是好卖，可惜栏里的猪没有酒糟吃呵！”吕洞宾听后。哈哈一笑，用手往井里一指，飘然离去。曹婆还不知怎么回事，只见酒店墙上留有一首诗：“天高不算高，人心节节高；井水当酒卖，还说猪无糟。”自此以后，井水又成了淡淡的水了。

我们的邵阳在别人眼里是不起眼的小城市，但是我不这么觉得，它在我心中永远是最美的！

临潢府遗址

内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城

辽朝先后形成五京制度，五京为上京临潢府（今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城）、中京大定府（今内蒙古赤峰市宁城县）、东京辽阳府（今辽宁省辽阳市）、南京析津府（北京市）、西京大同府（今山西省大同市）。但只有上京和开封是首都，其他均是陪都。至辽宋澶渊之盟后的极盛期，中京政治作用虽然加强，但仍没有改变上京首都的地位。

辽国一般指辽朝，是中国历史上由契丹族建立的朝代，共传九帝，享国二百一十八年。辽强盛时期疆域东到日本海，西至阿尔泰山，北到额尔古纳河、外兴安岭一带，南到河北中部的白沟河。辽朝先后形成五京制度，五京为上京临潢府（今内蒙古巴林左旗林东镇）、中京大定府（今内蒙古赤峰市宁城县）、东京辽阳府（今辽宁省辽阳市）、南京析津府（北京市）、西京大同府（今山西省大同市），但只有上京和开封是首都，其他均是陪都。至辽宋澶渊之盟后的极盛期，中京政治作用虽然加强，但仍没有改变上京首都的地位。

契丹族本是游牧民族，后吸收农耕技术，为了保持民族性将游牧民族与农耕民族分开管理，主张因俗而治，开创出两院制的政治体制。并且创造契丹文字，保存自己的文化。此外，吸收渤海国、五代、北宋、西夏以及西域各国的文化，有效地促进辽国政治、经济和文化各个方面发展。

下面具体介绍一下辽国五京：

1、上京临潢府

现在是内蒙巴林左旗东南波罗城。

辽太祖耶律阿保机于918年开始兴筑，初名皇都，926年扩建，938年改称上京，并设立临潢府，为辽代五京之首。抗日战争时期，日本人曾在此挖掘。1962年内蒙古自治区文物工作队进行了全面勘探和试掘。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

2、东京辽阳府

现在是辽宁辽阳市。

它与辽阳的东京城遗址是两回事。东京城是清初努尔哈赤所建，而辽东京辽阳府是辽代的五京之一。辽设五京，就象四个直辖市一样，是当时的政治、经济、文化中心。

3、南京析津府

现在是北京西南。

辽南京又称燕京、析津府，是在唐代幽州城基础上建设的城市。辽南京子城又称内城、皇城，位置偏于西南隅，与大城共用西门、南门。子城之中主要是宫殿区和皇家园林区，宫殿区的位置偏于子城东部，并向南突出到子城的城墙以外。

4、中京大定府

现在是内蒙宁城县西南大明城。

中京是辽最大的陪都，其地理位置与中原地相近，自古为辽河上游，燕山以北少数民族杂居地带，为辽国的咽喉，在辽代后期军事、战略、经济上有极重要的重要作用。

5、西京大同府

现在是山西大同市。

西京大同，是辽朝重要的赋税收入基地之一，由于其优越的地理位置,又相邻经济富庶的宋之河东地区，再加上与交界地区的人民的血缘关系密切，不论是在辽宋双方和平时期，还是民族关系紧张阶段都是辽宋间重要的经济贸易区。

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