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四水归堂(四水归堂是什么意思)

2024-05-28 08:24:20276
四水归堂?如:居室墙壁高,开间大;前后门贯通,便于通风换气;为便于防潮,建二层楼房多,底层是砖结构,上层是木结构.2.南方地形复杂,住宅院落很小,四周房屋连成一体,适合于南方的气候条件,房屋组合比较灵活,适于起伏不平的地形。那么,四水归堂?一起来了解下吧。

四水归堂(四水归堂是什么意思)

四水归堂房屋设计图

周边封闭使下雨时水从四面流向中庭、名曰"四水归堂"的天井结构是徽居的一大特色

四水归堂四合院设计

在蓬安县旧县城中,迁来一所监狱,占据了原州、县衙门、庙观区和公园等全部区域。可喜的是监狱内西面完整保存着一座明代建筑,相传这就是司马相如故宅的一个核心院子。这个院子本是两进的四合院。进门厅后,左右厢房连着正厅,门厅到正厅要过一天井,然后上九步石梯便到了正厅。从正厅进去,又是一个四合院,两边厢房连着正厅和后厅,中间一个中等的天井。房屋的结构非常严谨,建筑十分考究,木工工艺堪称一流。看起来,应是司马家老爷、夫人和司马公子的住房了。司马家举家西迁成都后,相传这幢房子虽几经修葺或重建,但均作为县、郡、州的主官的住房。

二千余年前,司马先生夫妇从中原迁徙来到长江边上的江陵,然后逆江而上到达巴郡的江州,又沿嘉陵江北上,最后选定这块形似太极图的所在落脚农耕,这里离巴郡阆中县二百余里。司马先生夫妇先修建了三间草堂住下来,然后垦荒种地。随后沐浴了汉初奖励农耕的皇恩,迅速发了家。遂建起了这样一座两进四水归堂的巴地民居,青瓦粉墙,穿逗结构,木门木窗。周围又陆续建起一座座穿逗结构的平房,围成一个个新的四合院。北面的房舍作雇工住房,西面的房舍作农具保管及农耕、养殖用房,陆续建成围墙和朝门。慢慢地形成了一个大户人家的庄园。庄园后枕玉环山,西倚锦屏山,坐北朝南,面对凤凰山,嘉陵江从庄园的左侧西北边奔流而来,至龙角山下折向东又转向南再弯过西南方向流去,酷似一条玉带,从北、东、南三方围绕着这块风水宝地,风水妙极。过往行人都赞不绝口,说司马先生占了一个好地方。司马先生却笑笑说:“碰上的。想当年,这里荒无人烟,我夫妇乘船北上,欲去阆中,船到此地,听船老大介绍这儿的地理形状与阆中相像,但既没建城又无人烟,只因过去是一个兵营之故。我便和夫人在这落脚了。”乡亲们说,司马先生是好人好运,等着吧,会发大财、出贵人的。

四水归堂风水解释

四水归堂

江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同,只是一般布置紧凑,院落占地面积较小,以适应当地人口密度较高,要求少占农田的特点。住宅的大门多开在中轴线上,迎面正房为大厅,后面院内常建二层楼房。由四合房围成的小院子通称天井,仅作采光和排水用。因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井,所以这种住宅布局俗称“四水归堂”。

四水归堂含有什么之意

入宅、迁移(搬家)前要先准备下列六类日常生活之必须品:

1、米:用「米桶」装八分满的米。米桶里放一个红包,内藏纸币,茶叶及九个铜钱(或硬币)。

2、水:用「水桶」装七分满的水(水要从「旧居」处取)。

3、碗筷:为家中每人准备一套新碗筷,双数为吉。

4、簸箕,扫帚一对,上面绑红布。

5、为家中每人准备一套新的内衣裤,枕头及床单。

6、旧有火炉,锅子及风扇。

搬家时将上述六类日常用品於择定的吉时先搬进新居的厨房,然后其他物品才可搬进新宅.如恐迁移后水土不服,另可携带一块旧居的泥土及姜入新宅.而要远行(出国)之人带点米及泥土随行,对克制水土不服听说颇为灵验的.乔迁离开旧宅之前,应在房间留下一个「旧的钱包」,内放五枚硬币,在厨房留下「两个鸡蛋」及「一封红包袋(利是)」(「红包袋」(利是)内放「柏叶」及双数币值的「纸币」一张).「最后一件物品」或「最后一个人」要离开旧宅时,记得在旧宅之门前先洒一些米,然后才锁门离去.

喜忌

1、搬家当天尽量说些吉祥话。

2、搬家当天家人不可哭哭啼啼的,不可乱发脾气,不可打骂小孩子。

3、搬家时不可和别人打招呼。

4、搬家当天不可午睡,也不可在新宅午睡,否则日后易生病。

5、搬家当天晚上,就寝前,应先躺下五分钟左右,随即起床再工作一下,表示「睡了还要再起床」(平常小孩睡新床亦然,先躺一下,就要其起床,不可直接入睡,表示「躺下还要再起来」),否则日后易生病。

6、搬家当天,宜在新宅煮一些开水及将电风扇在家中四方吹拨,以求「风生水起」。

7、当天晚上宜煮些甜汤圆,甜品,全家共食,表示一家团圆,甜甜蜜蜜之意。

8、搬家时要严防动到「胎神」。家中妇女有身孕时,尽量不要搬家。

万一非搬不可时,要让有身孕的妇女先行离开旧宅现场,且在旧宅每搬动一物,先用「新扫帚」扫一扫,如此可避免动到「胎神」。(「通书」均有记载每日「胎神」所占的位置,可参阅「胎神逐日所占游方定局」)

祭拜宅神

搬入新宅后,当天下午黄昏时分,依习俗通常要祭拜「地基主」(第琪子).听说「地基主」为「土神」或「宅神」,每栋房子都有,祭拜「地基主」能保家宅平安.或说:「地基主」为宅地的先住者,俗称「开基祖」.因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住,俗信应祀拜之,始免于祸害.传说中的「地基主」,身材不高,祭拜时要在厨房门口或新宅之「后门」处,且摆放供品的桌子不宜太高.

四水归堂是指哪四水

四水同堂啊!

以上就是关于四水归堂的相关介绍,水又是中国南方民居特有的景致,水围绕着民居,民居因水有了灵气。内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

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