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腾冲店(腾冲图文店)

2024-05-11 08:31:20222
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节庆习俗

1、春节吉利

大年初一临晨,要按照黄历规定的时辰“开大门”,即燃放烟火和鞭炮,祈求“开门大吉”;早餐一般都吃素斋,饭后全家人备好香烛鞭炮,选择信奉的庵庙给菩萨拜年,一路见面互道新年好、恭喜发财等吉利话语。初一亲戚朋友之间不拜年,一般参加官办的团拜活动或文娱活动。原弋口、梅口等地盛行初一“吃喜酒”习俗,即上年有喜事的人家都会主动温酒、炒菜送到公祠里,祭祀祖宗后,分给村里老人们享用。

大年初二起,拜年活动开始。传统有“正月省亲”,即上年有归亲嫁女的,都在这一天请婿郎,并请正亲好友作陪,新婿郎上门要带冰糖、红包等礼物(寓意甜蜜、幸福),岳父岳母要回赠毛巾、粉干、豆子、加码红包(寓长久,有后、吉利之意)。走亲访友也是拜年的一项重要内容,老习惯走亲戚要带糖包、礼包等,亲戚家里会煮粉干、鸡鸭以及水酒招待,小孩吃不了的鸡鸭腿还要包回家,整个春节迎来送往,十分热闹。男人拜年会到元宵前,十六“开正”后,轮到女人走亲戚。

此外,正月初九是玉皇大帝生日、二月初二是土地公生日,农家早晨都会备好五斋五果、香烛鞭炮来敬奉。

2、接春纳财

立春,为廿四农事节气之首,昭示冬去春来,万物复苏。泰宁人民历来重视这个日子,称之为“春财日”。春财日与大年初一一样,也得吃素讲吉利话。每家厅堂要贴大大的“春”字,下面贴红纸书写的“迎春接福”、“春到吾庐”、“福随春至”、“四季生财”等吉庆话语,厅堂前设置桌案,点燃香烛,摆上供果、酒茶之类。酒茶要斟满,意寓“春满”。还要摆上一个花瓶,插枝盛开的梅花;也有摆放冬笋、大蒜、青菜的盆栽,立春时辰一到,便到大门外点燃鞭炮,将“春”迎进香烟氤氲、烛光辉煌的厅堂上来。此时此刻,山城上下万炮齐鸣.响彻云霄。还有人拿起斧头将所有的板壁、庭柱敲打一通,寓意任意挂钉而不犯忌。

3、元宵闹灯

正月十五过元宵,泰宁又叫“过上元”。正月初五起就有闹灯习惯,但是上元是普遍的闹灯日子,不论城里还是乡村,不论是龙灯、桥灯、花灯、鱼灯还是小孩子的线香灯,都要竞相登场表演一番。家家门上挂红灯,小孩手上提着灯,人山人海看闹灯,故元宵节也称“灯节”。农村元宵节,除了跟过年一样大鱼大肉,多数人会煎烤糯米糍吃。过完上元节,过年就算结束了。俗话说:“食了煎巴糍,巴掌去层皮”、“食了上元糍,各人打想头”,该上工的上工,该外出的外出,逐渐恢复平日的生活状态。

4、庙会包糍

农历二月初四,是朱口、龙湖一带庙会的日子。旧时朱口这一天,太平、隆盛、崇德、福善、长寿、文明、忠义、兴贤八坊,各自迎祀坊里庙中的土地、妈祖等菩萨。每家每户都要出花灯跟随本坊菩萨游坊。八支迎神队伍汇聚朱口街巷,加上来朱口看灯的亲朋好友,真是人山人海,花灯如海人如潮。迎神结束,到庙里每盏灯有一份或半斤、或四两的粳米糍。这些粳米糍是上年有喜人家捐助的礼品。朱口、龙湖、许坊、官田一带,二月初四这一天,又是集中做暖菇包子、包糍的日子。这一天,家家有宾客,户户摆宴席,不分亲疏,哪怕是陌生人里的民夫走卒、街头乞丐和流浪汉等,都是客人。客人告辞时,主人家会以若干包糍相送,让其家人共同分享。

5、观音诞辰

每年农历二月十九日,是观音菩萨的诞辰日。观音菩萨是泰宁人民家喻户晓的一位救苦救难、大慈大悲的佛菩萨,又是佛国诸多菩萨中仅有的几位女性菩萨之一,其受欢迎的程度堪比佛祖释迦牟尼。观音菩萨的生日,每年有三天,即二月十九日,六月十九日,九月十九日。二月十九日是观音菩萨的诞辰日,六月十九日是观音菩萨出家修行的日子,而九月十九则是她坐化升天成为菩萨的纪念日。这三天都是佛教徒的斋戒日,但在民间却只把二月十九当作节日来过。二月正是春回大地、草木复苏的季节,田头的野菜刚刚萌出新芽,人们相邀采集一种名叫“暖菇”的野草,制成暖菇包,馅料或甜或咸,味道鲜美。这是在闽西北一带独有的风俗。

6、清明祭祖

清明是泰宁城乡民众极为重视的一个传统节日。清明的节庆活动有三项内容,一是宗庙祭祀,二是扫墓,三是新生人丁登谱。前两项内容都与祖先有关,即俗话说的“三月寻祖”。宗庙祭祀是一种以宗族为单位,在各自的祠堂中举行的集体祭祖活动。旧时城关地区祠堂甚多,据民国县志记载,有陈、江、涂、李、邹、梁、邱、卢、欧阳等十几座之多,祠堂的建筑是很恢宏气派的,大都是三厅九栋,斗拱重檐,占地面积也都在七八百甚至上千平方米以上。祠堂祭祀每年两次,一曰“春祭”,于清明日举行,一曰“秋祭”,时间是八月初一,其中以春祭最为隆重。宗庙祭祀由各宗姓族长主持。清明前一天,就要派人宰杀猪、牛、羊三牲醴品,打扫祠堂,擦洗祭器。醴品力求丰盛,祭器务必洁净。到了祭日清晨,合族60岁以上男子及有功名的人(民国以后改为小学毕业以上学历的人)都得梳洗整齐,早早来到祠堂门前恭候。然后按字派顺序鱼贯入祠,肃立两侧,在主祭人的指挥下依次向列祖列宗行三叩九拜礼,敬献祭酒及各种食品,最后诵读祭文,焚烧祭文、冥纸。祭祖仪式结束后,中午合族会餐,凡属该族裔孙,不分男女、不分老幼均可入席就餐,连出嫁的女儿也不例外。饭后按人头分发猪肉、糍果(名叫饮福,意为接受祖先的赐与)。饮福除每人领取一份之外,凡有功名顶戴(民国以后改为完成一定的学业)者或年过七十的老人还可以多领一份,以示尊老敬贤。宗庙祭祀的经费开支在“醮田”的地租收入中列支(醮田系宗族集体所有的田产,由族人按房轮流管理,轮流收租,其租谷收入就是专用于支付祠堂、祖坟的修缮和祭祀活动之费用的。旧时,泰宁醮田的数量很大,据1951年土地改革时统计,总数为9.51万亩,占全县耕地总面积的47.2%)。

清明节的第二项活动是祭扫祖坟。凡宗族内的远祖坟茔,都在清明这—天由宗族的管事人分派族内青壮劳力分头祭扫。各户近亲的坟墓则由各户自行祭扫。扫墓的时间不限于清明这一日,自清明开始,到谷雨结束前的半个月内均可。扫墓时先将坟墓周围的杂草劈除干净,并在墓墩上培添新土,然后摆放供品,点香烛,放鞭炮,化纸钱,行跪拜礼,挂纸钱等。阳春三月,春光明媚,杜鹃花开,也是踏青春游的好时机,扫墓结束后顺便采集山花回家,以寓吉祥。通过清明节对共同祖先的纪念,使那些平日因家长里短而叔侄不睦的人产生一种无言的羞愧,从而起到了敦亲睦族,维系宗族内部团结的作用。

上谱是凡上年族内出生的新生儿,也要在这一天将姓名、出生的月日时辰报告宗族的管事人,由管事人登记进—个名叫“余庆谱”的簿子上,作为下次续修族谱的资料。

除上述活动之外,旧时还有清明“义祭”的习俗,义祭每年春秋两祭,时间在清明和农历八月初一日的傍晚,地点在厉坛。厉坛的设置很简单,立一块刻有“义祭坛碑”的石碑即可。城关地区的祭坛有北门城门口,西门城门口及五里亭、东门梨咀角外等好几处。义祭按姓氏轮流值祭,(小姓则几个姓氏合起来值祭)义祭的对象是孤魂野鬼,仪式也就是摆供品,烧香化纸,打躬作揖而已。

7、端阳裹粽

端阳节在农历五月初五日,又称端午,本地人叫“午节”。泰宁城乡普遍有包粽子、悬蒲艾、挂香袋、饮雄黄酒、采五节茶等习俗。城区的每年端午期间还有赛龙舟活动。泰宁的粽子是四角菱形的,做法是用草木灰碱水将糯米浸泡发涨,用竹叶包裹起来再用棕丝缠扎。入锅煮熟后,色泽金黄,芬香扑鼻,而且能保存较长时间不霉变。讲究的人家还有在糯米中掺入红米豆、黑豇豆、花生或猪肉等料,如果吃粽子时再蘸上豆砂白糖,那就更为香甜爽口了。

家里有采集艾枝、葛叶和菖蒲叶扎成一束,悬挂门上的习俗,菖蒲叶束形同宝剑,据说可以驱邪。旧时联对云:“艾叶如旗招百福,菖蒲似剑斩千邪”,讲的就是这个意思。

雄黄酒用白酒冲雄黄调成,每人啜一小口而已,有人还用它在小孩的额头上写—个“王’’字。意思也在于避瘟驱邪。香袋是—种用各色布头、丝线缝制而成,中间还包上一个樟脑丸或蒜头的一种工艺品,让小孩悬挂于胸前,也能避邪。香袋色彩艳丽,样式繁多,有绣球、角黍以及小猴、小狗、小鸡等动物造型,是一种深受人们喜爱的传统的工艺美术作品。

五节茶以在中午的午时采集为最佳,原由是端午节的节气是在午时。在采集时,把车前草、葛藤、金银花、凤尾草等中草药,甚至砒霜叶都可以入药,名叫“午节茶”,据说晒干后可以治百病。

龙舟竞渡是旧时气氛热烈、场景壮观的一项体育竞赛盛事。竞渡以“图”为单位编成参赛组。从每年的端午节开始,至农历六月初六结束。龙舟于四月廿八日下水,下水时要到河边各埠头点香烛、烧纸钱,举行一次简单的祭河神仪式。然后是对龙舟进行修理,划船队员下船试划热身等准备活动。到六月六日竞渡结束时,还得到河边埠头烧香烧纸钱,举行一次“谢神”仪式,感谢神灵庇佑,使本次比赛不出事故,胜利结束。比赛前后历时一个月,如果天不下雨,天天都要比赛一番。赛时,两岸人头攒动,锣鼓声、鼓劲呐喊声此起彼伏,不绝于耳,“溪里扒船,急煞岸上人”的俗语皆出自于此。每图的群众都十分关心自己的胜负,当看到本图的龙船先出桥孔,立即点燃鞭炮,以示庆祝,还有人自动掏钱买好猪肉,站在南桥下等候,等本队获胜后,即将肉扔到船上,犒赏本图队员。龙船赛罢一个月后,才从水里抬上岸,卸下龙头,妥为保管,龙身抬到庙里存放,青龙抬到妈祖庙,黄龙抬到水南的定公庙。

8、六月晒阳

“数月数、晒狗牯”(六的方言音同“数”,与“牯”谐音)。说的是农历六月初六日这天给小孩洗澡,把小孩说成狗牯,包含希望孩子象小狗一样健壮、一样命贱好养的愿望,如同给孩子取乳名“奶狗”、“狗崽”之类的用意一样。这天给孩子洗澡水与平日不同,是用中草药熬成的,常用的中草药有蛤蟆藤、鱼腥草、金银花等几味,另放入—枚鸡蛋。水用于洗澡,鸡蛋给小孩吃。用中药材给小孩洗澡有强身健体、清凉皮肤、驱除暑气、防止生痱子、疖子等作用。这一天还有曝晒衣服、书籍、药材等习俗,防止生虫霉变。

9、七夕过桥

七夕即农历七月七日夜晚,城关地区有“乞巧”和过“七星桥”的习俗。传说七月七日夜晚是天上牛郎、织女在银河相会的日子,泰宁街上出售一种“乞巧饼”,实际上就是米粉糕,即将炒熟的米粉掺上白糖,拌匀后放入模具中压成,造型有和合二仙、大肚弥勒两种。晚饭时分,将“乞巧饼”摆在案桌上方,点燃香烛,儿童跪在案前背诵“乞巧文”,内容为“伏以,天上双星会,人间七星临,学童恭乞巧,愿祷赐聪明。XX年七月七日,学童XXX谨告”。背诵乞巧文后,乞巧仪式便告结束,整个过程相当简单,很适合儿童的特点。

过七星桥是中老年妇女的活动,传说七夕之夜过七星桥能够祛灾度厄,所以每年的这一天,都有四乡数百名妇女自动集中到县城。到了晚上,南门外的利涉桥中央,便摆放了一个插满线香的石制大香炉,数百名妇女每人手中拿着一串佛珠。围成一个大圈,边走边诵经文。这些妇女大多已经缠成小脚,每次都要走一个多时辰(约两三个小时),一个晚上走下来,人人腰酸背疼。过七星桥这天夜晚,桥上桥下站满围观的人群,桥北侧还排满了小吃摊点,有煮粉干、丸子、绿豆汤、发糕等等。这些小吃全是摊主为积阴德、消灾去祸施舍给行人的,因此全部免费供应,任人品尝。

七夕之夜还有一种类似扶乩的活动,称“请七姑娘娘”。“七姑娘娘”应为“戚姑娘娘”,因“七”、“戚”同音而讹。戚姑娘娘即汉高祖刘邦的妃子戚夫人,戚夫人与刘邦的原配夫人吕后不和,刘邦死后,吕后便逼她服下哑药,又挖去她的双眼,薰聋她的双耳,砍去她的四肢,扔到厕所里去,戚夫人死后被上天封为厕所神。方法是取竹篮—只,上面盖块黑布,由两位女孩子扶着,扶篮的女孩子口中念念有词:“戚姑娘娘戚姑星,初一十五点香灯。香灯点到哪里去,点到石宝山上去。石宝山上一包针,一包线,请你戚姑娘娘下来穿针线,穿得快,骑花马,穿得慢,是留人,上是玻璃瓦,下是砖铺地。……”稍待片刻,竹篮开始微微抖动,表示戚姑请到了。这时,人们便可以提出某个问题,如果竹篮点头,则表示肯定;如果竹篮晃动,则表示否定。由于竹篮只能表达是或非的判断,人们所提的问题也只能限于简单的是非有无等范围。这种活动信则有,不信则无,即象巫术迷信,又象一种游戏。

上青、新桥的一些地方至今仍保留有过“七星桥”的习俗。与昔日城关妇女大同小异,只是永兴村在白天,三南村在临晨12点。过“七星桥”的唱词为:“双手拨开风流路,双脚踏了七夕桥,木做栏杆石做桥,桥上是一路香,桥下是一路水,红灯蜡烛照金桥,桥头修好公,桥中修好子,桥尾修好孙……”

10、中元祭祖

中元节为七月十五日,俗称“月半”、“鬼节”,这一天家家都要举行祀典,追荐先祖的亡灵。中国是个讲究孝道的国度,“哀哀父母,生我劬劳”,为报答父母的养育之恩,人们不仅有赡养、孝敬健在父母、长辈的责任,还要定期祭祀崇拜死去的列祖列宗,以体现慎终追远、报本返始之情。对祖先的祭奠除清明节举行的墓祭、祠祭之外,到中元节还要进行一次家祭。中元家祭是以家庭为单位进行的一种祭祖仪式,地点在各家厅堂进行。泰宁城区家家厅堂都设有供祀神祭祖用的神龛,神龛奉三块神主牌位,中间一块最大,奉“天地君亲师位”和“南无大慈大悲观世音菩萨”、“太上三元三品三官大帝位”,右边奉“福德土地正神”,除上述各家相同的神祇外,左边还有一块“X氏昭穆神主”,供奉的是各家独自的历代祖先。

民间认为:七月十五这天,各家祖先的亡魂都要回到家里与子孙团聚,所以家家都得举行隆重的祀典以示迎接。祀典分二次进行,一次在清晨。传说这一天,祖先的亡魂要到杨州去赶墟,于是家家都在天刚亮时便陈列好果馔供品,焚香点烛烧纸钱,让祖先早早用过早饭带上纸钱好赶路,到墟场抱一个男孩回来传宗接代。如果去迟了,男孩都让人抱光了,便只好捡个女孩回家。旧时重男轻女,于是家家都竞相提早开饭,唯恐迟于邻人。第二次祀典在傍晚进行,再次上供鸡鸭鱼肉等荤素菜肴,烧香点烛焚化纸钱,犒劳辛苦一天赶墟回来的列祖列宗。这天晚餐,饭桌上的菜肴也十分丰盛。上青一带人家“七月半”的晚餐,各家各户都会请姑姑、姐姐等女辈共进晚餐,据说姑姐们到娘家吃了“七月半”这顿晚饭,死后魂魄不会被娘家饲养的狗咬或猫赶。晚饭后,人们还要到街头巷尾插香点烛,烧纸钱,赠送冥钱给无家可归的孤魂野鬼受用。

11、中秋团圆

八月十五日中秋节,泰宁城关人更讲究,流行吃中秋月饼。每年节前半个多月,城区的糕饼店铺便不失时机地生产出各式各样的月饼,推向市场。花色繁多,琳琅满目。人们竞相购买月饼,除自己吃一部分以外,更多的还是用于亲友间的相互馈赠,用以表达良好的祝愿之情。此外,还要杀猪,干鱼塘,准备—桌丰盛的晚宴。近年来,泰宁县还要举办中秋赏月活动,吸引大量游客参与。

12、重阳敬老

九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。过去,重阳节在泰宁不太盛行。泰宁俗语“有钱过重阳,没钱烧火享(享:泰宁方言,烤火的意思)。”意思是重阳节是有钱人家过的节日,没钱的人家因为天气转凉,只能围在火炉旁烤烤火。重阳除了登高避祸消灾之外,还有步步高升的含意,“高”还有高寿的意思,所以人们认为“登高”可以长寿。旧时,城关也有士绅于重阳节登上“杉阳八景之—”的东门旗山亭聚饮赛诗之雅兴,小孩则制纸鸢在操场放风筝玩。1989年,国家将重阳节定为孝敬老人的老人节,家家都要准备大鱼大肉,少不了饱吃一餐。

13、立冬酿酒

立冬是二十四节气之一,是由凉变寒的一个分界。立冬过后,农户开始用糯米酿酒,俗称“冬酒”。“冬酒”因在寒冷的气候中酿就,色泽清碧,酒味醇厚,久存耐藏。农户用新产的糯米酿酒,多者几斗米,七八坛、十来坛米酒,置阴凉处存放,以备过年和来年一整年饮用。到了立冬季节,农户稻谷收割完毕,称“完冬”,很多乡村会做糍粿、煮糯米饭、置酒菜、欢庆丰收,俗称“洗芒”。

14、冬至阳生

“冬至冬至,冬天到叻”。在冬至日这天,农村有做糯米糍(冬至糍)或搓丸子食用。也有的宰鸡鸭、买猪肉过节。冬至后,泰宁城乡多有吃狗肉的风俗,认为狗肉大补,于寒冷的冬至期间烹食,能起到抵御寒气的作用。古人有“冬至阳生”之说。冬至这天,被视为最适宜祭祀、祈福的黄道吉日。所以,大凡人家有搬运寿材、迁坟、做棺木、做寿衣之类的事情都爱选在这—天开工。

15、灶公上天

城区民众颇为重视灶神。家家灶台的后墙上都端端正正地贴着—张灶神的神位,神位用红纸制作,上书“司命灶君神位”六字,两边还有一副对联:“上天言好事,下界保平安,”横楣“一家之主”。由于灶台离不开水和柴,也有人将对联换成:“担柴童子,运水郎君”的。传说灶神是受天庭差遣,深入到人间每家每户,专门搜集人们“违法乱纪”行为的神明,到了每年的腊月二十三日夜晚,便要上天向玉帝汇报这家人的善恶行状。人们习惯在灶神启程之前,清扫厨房尘埃,打扫屋内外卫生。晚饭后,还要在灶台上摆放花生、瓜子、酥爪、麻丸、梅饼、麦芽糖等供品,点燃香烛鞭炮,恭恭敬敬送他上天,祈望他多说些甜言蜜语。灶神腊月廿三日夜晚上天,年三十下凡过年,又开始新一轮的监察监视活动。仪式过后,这些供品便是孩童们一年来难得的美味零食了。

16、欢喜过年

实际上是从除夕前到“开正”(正月十六)的整个过程都可称为过年。旧时,农村秋收结束后,就着手准备“过年柴”,上了十二月有的就宰猪、淹制“过年肉”,在外谋生的人陆续回家过年,腊月廿三“灶公上天”后即大扫除,“有钱冇钱,洗净过年”,农历二十五日过小年,家中未办完的事情抓紧办妥,着手清理来往债务,各家各户开始做“年豆腐”、做粿、做糍、蒸年糕。“三十眠日,四十样事”,年三十这天是最忙碌的一天,家家户户杀鸡宰鸭,忙着贴春联、挂年画,午后祭祀祖先等。首先把鸡鸭鱼肉提到土地庙、或阳公爷那里敬奉一番,再在祖厅敬神,点岁烛、燃线香、烧纸钱、放鞭炮。年糕、猪头、全鸡、全鸭、鱼、肉荤腥以及酒、茶等菜肴饮料摆满一桌,敬奉祖宗。然后才回锅煮来吃团圆饭。饭后,往灶堂里塞进一根大大的硬木干柴,掩埋火种,叫“温年兜”,寓意烟火延续。还要将一个大火盆搬进卧室,火盆中撒入一把盐巴,盐巴遇火哔剥作响,寓意“延(盐)子延(盐)孙”。接下来给小孩压岁钱,清理卫生后大人们坐下守岁,点亮灯,至天明。上世纪90年代以来,多数人家以观看中央电视台春节联欢晚会替代守岁。

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经济控制法

这条方法由主妇们实行起来,威力会特别巨大。实施方案是,严密监控抽烟者的财务状况。不管是工资还是外快都严格管理,即使是他捡破烂挣来的,也毫不留情的扣留。然后要求他汇报每天的行程,给予只够来回坐公共汽车的路费,路远者可酌情增加汽水费5毛———绝对不能再多了。哈,没钱,他抽啥啊?

推荐指数:★★★★

☆执迷理由:也许某天你碰上他的朋友,他会跟你告状:他戒烟了吗?他是戒了自己买烟了!!!

逐步戒烟法

戒烟难,人所共知,所以想一下子解决问题是没有可能的。我们推荐采用逐日减少的方法,第一天抽两包的话,可以在规定时间慢慢减少,最终获得全面成功。

推荐指数:★★★

执迷理由:医生劝一人戒烟,说,如果不能一下子戒掉,可以先改成每天饭后抽一支。一月后,他又去看医生,医生发现他又有了胃病,大惑不解,问:“这是怎么回事?”“可能是因为我为了遵守您饭后一支烟的建议,每天吃饭次数过多而且不规律吧———不如不戒!

注意力转移法

在想抽烟时,吃各种零食,喝大量凉水,做无数俯卧撑,拉无数引体向上,跑全程马拉松……

另外,鉴于戒烟者戒烟时,脾气反复无常而且易怒,家人应适当远离,必要时备橡皮人一个,以便发怒时击打,橡皮人可以采用戒烟者上司的形象,则效果极佳。

推荐指数:★★★

执迷理由:1、“哎,当你想抽烟时,就去买根奶油冰棍来试试……”“我试过了,”他遗憾地说,“但无论如何点不着。”2、因为乱发脾气,家人无法忍受我,他们主动送来了烟……前功尽弃。唉———

调换工作法

讲一个笑话先:

甲:我戒烟许多次,都没成功,结果又抽起来了。

乙:到我们这儿来工作吧,你会彻底把烟戒掉的,直到你退休。

甲:你在什么地方工作?

乙:爆炸研究实验室。久戒不掉的人可以考虑换个工作,林厂、鞭炮厂、加油站……诸如此类。想抽烟,别人会吃了你的。

推荐指数:★★★

☆执迷理由:此方法若想管用,必须在家中也放置易燃易爆品若干,分散于卧室、客厅、厨房……

喂!别打我,一切为了戒烟啊!

专家讲座

抽烟真的提神吗?

烟草燃烧时释放出一种叫做尼古丁的化学物质,它可以使吸烟者感到一种轻柔愉快的感觉,并因此成瘾。许多人认为吸烟可提神、提高工作效率,这是一个错误的观念。山西省烟草与健康协会魏大夫介绍,吸烟对中枢神经系统的影响,主要是先兴奋,后抑制。吸烟量多时会影响人的思维能力和智力活动,使人出现神经衰弱、头痛、失眠、记忆力减退等。

我们为什么要戒烟

烟草烟雾中的致癌物质与促癌物质长期刺激呼吸道黏膜上的细胞,细胞受损后再修复,周而复始,久而久之细胞发生病变,变为癌细胞,形成肺癌。除肺癌外,慢性支气管炎、肺气肿、冠心病、脑血管病、胃溃疡等疾病也与吸烟有关。妇女如果吸烟就可能出现月经紊乱、痛经、绝经期提前,患不孕症的比例也增高。孕妇吸烟会使流产、早产率增高,而且胎儿生长迟缓,出生的婴儿体重较轻。

孩子是最大的受害者

被动吸烟是指不愿吸烟的人被迫吸入别人吐出来的烟雾和香烟燃烧时散发在环境中的烟雾。俗称“吸二手烟”。而被动吸烟者吸入的毒性物质比主动吸烟者吸入量多5倍到50倍。因儿童的抵抗力较低,成为烟雾缭绕中最大的受害者。研究人员发现儿童厌食、身高、智力发育都与家长吸烟有关。家庭成员每天吸10支左右香烟,其儿童平均身高比正常儿童的身高矮4—6公分。在吸烟家庭成长到7岁的儿童,其阅读能力明显低于不吸烟家庭的儿童,在吸烟家庭成长起来的儿童,其阅读和算术水平都比正常儿童滞后。

这样戒烟效果好

山西省烟草与健康协会给吸烟者开出了戒烟处方,戒烟不仅需要毅力,还要有科学的方法。

回避法:先定戒烟的日期,并将戒烟的决心告诉周围的人,让大家共同监督。扔掉你所有的烟卷、烟灰缸、火柴和打火机。戒烟初期很难抵抗诱惑,尽量避免到酒吧等容易令你想起吸烟的场所,不去平时买烟的小店铺,不和吸烟的人常在一起。

转移法:烟瘾发作时,你采取自我转移法消除,如离开环境、做些体育运动。加快生活节奏,多找些活干,力争没时间考虑吸烟。想抽烟时,用别的东西转移兴趣的方向,如口香糖、瓜子等。做一些不损害健康且有助于戒烟的行为来取代吸烟,如:织毛衣、做家务、与人聊天、做运动等。当精神紧张时,可采取做深呼吸、肌肉放松练习、做操、散步、冲个热水澡、喝水或果汁等方法帮助减轻压力。

拒绝法:迅速回避和谢绝别人递烟,更得防范他人“下不为例,就这一支”的话语诱惑,告诉别人你已戒烟,不要给你烟卷,也不要在你面前吸烟。

逐步戒烟法:为自己制定比较可行的戒烟计划,如一天减一支或是二天减一支。戒烟期间多进行些文体活动以缓解戒烟带来的焦虑与不安。

难啊,只能靠你的意志力了。

腾冲店式公寓月租

现在人说这句话的起源就是小说中关羽的千里走单骑.用于褒奖一个人的勇气;胆识.

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