孔庙三碑(孔庙三碑现存于)

孔庙三碑现存于曲阜

济宁汉碑

共9石，其中《朱君长刻石》为西汉刻石;《景君碑》、《郑固碑》、《武荣碑》、《鲁峻碑》、《郑季宣碑》为东汉遗存；《孔子见老子》为汉画像石；《范式碑》为三国时魏碑；《郭林宗碑》为明代翻刻的汉碑。均置于济宁市教育局院内东室，原称“小金石馆”，俗称“汉碑室”。碑馆5间,1929年11月，济宁县教育局长王大恕等人集资创建。馆成，将汉碑移置其中。《题名刻石》载:“济宁孔庙旧有汉碑多种，中经世变，摧毁者不知凡几？……近因拓者络绎，侵蚀日甚,爰于民国十八年十一月建小金石馆于局之东偏所，有余存汉碑十种，悉置其中，庶几劫后残石，不致代远湮没。”《题名刻石》中所谓“汉碑十种”,乃将《郑固碑》之右下角残石单独计数之故。此外，尚有“潘云阁临汉碑”60石，是1982年由曲阜运至济宁市汉碑馆珍藏的。碑均呈长方形，系清代中叶金石学家浙江钱泳临摩翻刻，书迹与汉隶类似，刀工精细，虽为翻版，仍不失为书法之珍品。

孔庙三碑在哪

你好，

可以参见百度百科

相关内容

谢谢采纳

孔庙位于曲阜市中心鼓楼西侧300米处，是祭祀我国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙。孔子(前551一前479年)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人氏。孔子为后世留下的有关道德、伦理和教育思想的言论，不仅对我国几千年的文化教育产生了深远的影响，还影响东南亚，乃至全世界。中国历代帝王、文人和史学家对孔子非常祟敬，在他的家乡，当时鲁国国都兴建起大型的孔庙，修建了孔子后代子孙居住的孔府和他的墓地——孔林。1961年国务院把“三孔”列为全国重点文物保护单位。

孔庙始建于公元前478年，以其故居为庙，岁时奉祀。西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号，孔庙的规模也越来越大，成为全国最大的孔庙。现存的建筑群绝大部分是明、清两代完成的，占地327亩，前后九进院落。庙内有殿堂、坛阁和门坊等460多间。四周围以红墙，四角配以角楼，是仿皇宫样式修建的。整个庙宇气势恢宏，布局严谨，是我国现存规模最大的三大古建筑群(故宫、避暑山庄)之一。1994年被联合国教科文卫组织列为“世界文化遗产”。孔庙的建筑群贯穿在南北的一条中轴线上。中路从金声玉振坊起，由南向北依次要穿越棂星门、太和元气坊、圣时门、过壁水桥。进大中门后，再经奎文阁、十三碑亭、大成门、杏坛、大成殿、寝殿到最后一座殿堂——圣迹殿，这是孔庙的主体。由大成门向东，进圣承门，达诗礼堂、鲁壁、孔宅故井及祟圣祠、后为家庙，这是孔庙的东路。由大成门向西，进启圣门，达金丝堂、启圣殿及启圣寝殿，这是孔庙的西路。

孔庙三碑包括有哪些

细菌主要由细胞壁、细胞膜、细胞质、核质体等部分构成。

1、细胞壁

细胞壁包被于细菌细胞最外层，是具有坚韧性和弹性的复杂结构。

2、细胞膜

细胞膜是位于细胞壁内侧，紧包在细胞质外面，是一层具有半渗透性的生物膜。

3、细胞质

其基本成分是水、蛋白质、脂类、核酸及少量糖和无机盐等。胞质内核糖核酸含量高，易被碱性染料着色。细胞质是细菌蛋白质和酶类合成的重要场所。

4、核质体

细菌的核质是由一条双股环状的DNA分子组成，无核膜、核仁，与细胞质界限不明显，DNA分子反复回旋盘绕成超螺旋结构，控制细菌的各种遗传性状，亦称为细菌染色体。

扩展资料

细菌结构的观察

光学显微镜观察，可识别各种细菌的形态特点，而其内部的超微结构须用电子显微镜才能看到。电子显微镜放大倍数可达数十万倍，能分辨1nm的微粒。不仅能看清细菌的外形，内部超微结构也可一览无遗。

用光学显微镜和电镜观察，可见到细胞质中含有多种颗粒。

1、核蛋白质：化学成分是RNA和蛋白质。核糖体是蛋白质的合成场所。

2、核质：核质是由一条闭环双链DNA反复盘绕卷曲而成的块状物。是细菌的主要遗传物质。

3、质粒：是染色体以外的遗传物质，为双链闭环DNA分子，携带遗传信息，控制细菌某些特定的遗传性状。

参考资料来源：百度百科-细菌结构

孔庙三碑现存于曲阜哪个博物馆

武周长安三年（703），武则天命相王李旦重刻．正书三十五行。行六十四字。额篆书“孔子庙堂之碑”六字，为李旦所书。重刻之石今亦不传。

宋代黄庭坚有诗云：“孔庙虞书贞观刻，千两黄金那购得？”可见原拓本在北宋已不多见了。现在所存精品古拓，仅有清人李宗瀚得元康里于山旧藏本，誉为唐拓本。究竟为何时所拓，难以确定。此拓本大部是配陕本，其漫漶、损泐之字多是唐本。李宗瀚本有翁方纲考释文字。此拓本有中华书局、文明书局、有正书局以及上海古籍书店、日本二玄社等影印行世，原拓本则已流入日本，藏三井家。

《孔子庙堂碑》现存刻石有两块。

一块在陕西省博物馆，俗称《西庙堂碑》。宋王彦超重刻于陕西西安。三十五行，行六十四字。碑末增“王彦超再建，安祚刻字”一行九字。明嘉靖三十四年（1555）地震时，碑石断为三截。第二行“虞世”二字完好。碑的背面刻宋敦《兴颂砰》，宋唐英篆书，天禧三年（1019）五月刻。

另一块在山东成武县，俗称《东庙堂碑》，碑身高2.08米，宽0.89米，厚0.22米，字33行，行满格33字。所书正楷，外柔内刚，圆融遒劲。明拓本首行“中舍人”之“人”字和“相王旦”之“旦”字皆完好。元至元（1335一1340）年间，定陶河岸崩决时出土，摹刻年代不明。石质不坚，明拓本字漫漶且瘦。清李宗瀚得康里氏本。多处有用“成武本”移补的字。翁方纲论《东庙堂碑》瘦硬胜于《西庙堂碑》。此碑，现存成武县文物馆。

其他还有“曲阜刻本”，在山东曲阜县学，清乾隆五十八年（1793）翁方纲摹刻；有饶州（今江西波阳县）“锦江书院刻本”；有南海（今广东南海县）潘氏“海山仙馆本”等。世无传拓本。

孔庙三碑的风格特色

夫子庙位于秦淮河2113北岸，始建于宋代，是一组规5261模宏大4102的古建筑群，原先是供1653奉和祭祀孔子的地方。此外，夫子庙还是我国最大的传统古街市，是秦淮文化的主要载体和重要的展现窗口。

夫子庙建筑群具有清代建筑风格和曲阜孔庙的特点，主要由孔庙、学宫和贡院三大建筑群组成。占地广阔，20000多平方米，庙的四周围以黄墙，配以门坊、角亭。

整组建筑严格按照中轴线对称排列，以大成殿为中心，从照璧至卫山南北成一中轴线。建筑群由大照壁、泮池、牌坊、奎星阁、聚星亭、棂星门、大成门、大成殿等构成。

宫殿正门采用大形体建于高台上；正门以内，沿着纵轴线布置孔门四科言偃等八先哲塑像、两庑碑廊和中心庙院，组成有层次、有深度的空间。

夫子庙是在东晋时期学宫旧址扩建而成。古时孔庙属于朝廷祀典内容之一。孔庙的特点是庙附于学，和国学、府学、县学联为一体。庙的位置或在学宫的前部，或偏于一侧。

南京夫子庙是前庙后学的布局。古时候的孔庙有一定的布局形式。一般前设照壁、棂星门和东西牌坊形成庙前广场，棂星门前设以半圆形水池，称为“泮池”。

夫子庙的大照壁位于秦淮河南岸，建于1575年，全长110米，高达10米，赭红色，庄严巍峨。照壁垣顶置小圆筒青瓦，鸱吻衔壁脊，四角小翘，是典型标准的明清时期大照壁。

明清两代往往在庙宇和大型衙署的正门外建照壁、牌坊等，作为整个建筑组群的序幕，以作为遮蔽和装饰之用，给人一种庄严雄伟之感。

泮池是孔庙的特有形制。岸北为石栏，石栏全是用整石雕琢而成，是1514年所建。石栏方形望柱栉比，如玉纹装饰，栏壁中间雕镂成如玉形空花窗。

泮池成月牙形，所以也称“月牙池”，其长宽皆约60米。它右连文德桥，左邻文源桥，桥影落水，宛如两道跨涧的飞虹。秦淮河水横穿泮池间。

奎星阁是夫子庙古建筑组群中著名的古迹之一，位于泮池东面，又名“文星阁”，科举时代是士子们夺魁的象征，很负声望。

奎星阁始建于清乾隆年间，道光时期曾重修，后被毁，同治年间再度重建。

奎星阁内塑有一个鬼形的神像，一脚向后跷起，形如“魁”字的大弯钩；一手捧斗，象征“魁”字中的小斗字；一手执笔如点状，以示点中了中举的士子。这就是传说的“魁星点斗”。

科举时代，据说魁星点斗为文运兴旺之兆，于是取“魁”字字形的会意，在阁内塑造了这么个似鬼似神的塑像。清代士子们对这座“魁星”像毕恭毕敬，每当秋闱开考之前，朝拜者络绎不绝。

棂星门由3座单间石牌坊组成，石坊之间墙上嵌有牡丹图案的浮雕，中间石坊横楣刻有“棂星门”3个篆字，造型朴实无华。

棂星门前临水端立着一座高大的牌坊，宽18米，坊顶置天楼，斗拱翘檐，青瓦压脊，坊柱丹紫，坊额青底金字“天下文枢”。牌坊巍峨壮美，始建于1586年，后被毁。

位于棂星门西边的是聚星亭，聚星亭是一座八面二层的古亭，重檐六角。棂星门东边是思乐亭，后移走。

棂星门其后即孔庙的正门大成门。大成门是大成殿的守护大门。大成门坐落在长方形石灰岩置砌的台基上，前后各置有台阶上下。门前后各有褐色四檐柱，两面黄山墙，雕琢着明式卷花图案的朱红梁枋交错有致。

明清时期，大成门为5间，两侧为耳房，供执事人等休息之用，中为3门，门内陈列戟，东设鼓，西置磬，每逢朔望朝圣和春秋祭典，府县官员由大成门进，士子执事人等分走旁门。

大成门屋顶为重檐歇山顶式，圆筒瓦压脊，斗拱飞檐，四角嫩戗晕飞，屋顶满布各种雕饰，显得气势雄浑，华丽多姿。

大成门内左右分列着4通石碑，分别是刻于484年的《孔子问礼图碑》；刻于1330年和1332年的《集庆孔子庙碑》、《封至圣夫人碑》以及《封四氏碑》。

原夫子庙的主殿大成殿为7间，高16米，阔28米，深21米。重檐歇山顶。殿内正中为“大成至圣先师孔子之神位”牌位。

主殿前有宽敞的露台，四周绕以石栏板。殿前两侧有廊庑相连，是供奉孔门七十二贤人和历代大儒及存放祭器的地方。

大成殿上覆黄琉璃筒瓦，斗拱飞檐，红墙朱栏，殿内天花藻井，刻画群鹤，雕琢精致。

学宫位于大成殿后，学宫始建于东晋时期。孔庙院墙和学宫之间，东西北三面有宽敞的甬道相通，其中东甬道是学宫的正门，门额有朱底黑字学宫匾，门外设有高大的牌坊，上书“江南第一学”。

牌坊正反面各记有江南明清时期历届文科和武科状元、榜眼和探花的姓名，左右环置木栅栏。

学宫由明德堂、尊经阁、青云楼、崇圣祠等庭院建筑组成。明德堂坐北朝南，是学宫的主体建筑，有“东南第一学”的称号。科举时，秀才每月逢朔望都到这里听训导宣讲。

明德堂由学府和主堂组成，学府内两侧33米长的厢房及回廊，采用与外界隔绝的封闭式。整个建筑构造古朴庄重。

主堂占地约630平方米，屋顶是不带挑边角的卷棚顶，槛门格窗典雅大方，后面檐下有回廊，廊顶成轩制。

尊经阁在明德堂后，始建于明嘉靖年间，为上下两层各5间，清代嘉庆时期曾在此设尊经书院，楼上藏书，楼下讲学。尊经阁东面为崇圣祠和青云楼，崇圣祠是祭祀孔子父母的地方。

贡院位于学宫东侧，始建于1168年。它是当时建康府、县学考试的场所，范围很小。

明太祖朱元璋建都金陵，集乡试、会试于此，考生众多，这个地方不够使用。明成祖永乐年间在此重新兴建，贡院始具规模。

清代道光年间曾重新修建。同治时期又重扩建，范围更大。

贡院东起今姚家巷，南至贡院东等和贡院街，西至贡院西街与夫子庙隔街相望，北至建康路。整个贡院成正方形，内有号舍20000多间，一人一间，每次考试可容纳20000多人。贡院正门在永和园及秦淮剧场之间。

大门外街之东、西各有木牌坊一座，即东、西辕门。大门外东西有石狮子一对及两座石牌坊，轴线上有门3道，分别称“贡院”、“开天文运”及“龙门”。

龙门后依次有明远楼、至公堂及戒慎堂。堂后有门，门后有飞虹桥。最后为衡鉴堂，是主考官阅考卷、评定名次的地方。整个贡院四周围以高墙，墙外为街道，街道另一边为店铺民居。

明远楼始建于明永乐年间，清代道光年间重建，是平面正方形，三层木结构建筑。底层四面为墙，各开有圆拱门，四檐柱从底层直通楼顶，梁柱交织，四面皆窗。登临四顾，整个贡院一目了然。

它是考试期间考官和执事官员警戒、发号施令的地方。

以上就是关于孔庙三碑的相关介绍，“金石萃编”记载，此碑高七尺八寸五分，宽三尺七寸，宇共十八行，满行四十字。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。