人祖庙(陕西临潼骊山人祖庙)

人祖庙简介

太昊伏羲氏是我国历史神话传说中的一个远古时期的圣明帝王，位于河南省淮阳县的太昊陵就

是其陵庙。如今，淮阳太昊陵已形成南北中轴线长约750米占地约575亩的巨大陵区，依次分为外城、内城、紫禁城三道皇城。陵庙内几十座建筑主要贯穿在南

北垂直的中轴线上，如果把中轴线各个建筑的大门依次层层打开，从南面第一道门的地方就可以直接看到园内紫禁城中太昊伏羲氏的的巨大陵墓。太昊作为“三皇之

首”，是中华民族的“人文始祖”，其陵庙也被称为“天下第一陵”。现为全国重点文物保护单位、国家4A级景区。

作为太昊伏羲陵民俗艺术传统文化，

恐怕最重要的还是太昊陵庙会了，淮阳太昊陵人祖庙会是融民间艺术、宗教信仰、物资交流、文化娱乐为一体的汉族传统民俗文化盛会。淮阳县的太昊陵人祖庙会更

是其中的杰出代表和集大成者。具有历史悠久、影响巨大、参与者众、时间持续时间长等特点，最具影响并且辐射周边省区，甚或在全国乃至世界华人界的文化场所

和人文景观。淮阳县太昊陵人祖庙会的生殖崇拜和神秘主义色彩而广为专家学者所推崇和称道，更吸引了广大人民群众的积极参加。

在汉民族长期的历史发

展过程中，“庙会”始终作为一种为人民群众尤其是普通老百姓寻求精神寄托和慰藉、寄托对美好生活向往并进而促进社会稳定、传承人类文明的不可替代的作用。

和其它精神文化消费形式相比，具有自发性、大规模、多样性和长期性、稳定性等特征，从而具有不可替代性。

河南省传统庙会文化丰富多彩，源远流长，

是黄河文化乃至中华文化的重要组成部分，是承载民族精神与情感的重要载体，群众基础深厚，区域特征和时代特征鲜明。传统庙会文化所依附的习俗和仪式与深层

次的民族文化心理有着很大关系，具有很高的研究价值。是广大民众皈依先祖、置放灵魂、寄托希望、维系憧憬的园地。这对于民众心理的自我调节、建立和谐社会

具有不可忽视的作用。

由于产生年代的久远，淮阳人祖庙会并无明显的外来宗教观念、宗教意识的融入，一直延续着祖先崇拜、生殖崇拜的原始意识，一直保持着文化形态的一体化，是最原始、最具民族性的庙会，这是淮阳人祖庙会所具有的独特的文化价值。

伏

羲庙会文化内涵深厚，丰富多彩。例如祭祀仪式，祭祀性和民众性乐舞，具有“劝善”意义的“守宫说唱”，保留着“人类童年”意识的汉族民间美术和民间工艺，

关于伏羲、女娲的诸如“抟土造人”之类的故事传说，“八卦文化”散落汉族民间形成的习俗等等。祭祀仪式每年举办，不仅吸引当地民众、周围数县民众，而且吸

引大量海外游子，具有祭祀性的“担经挑”舞蹈，保留着原始的“巫舞”形态，舞蹈者相信，通过舞蹈可以实现与人祖爷的心灵沟通。汉族民间美术泥泥狗造型古

朴，具有明显的生殖崇拜意识。应该特别指出的是，这里延续至今的不少文化活动都能在《山海经》、《太平御览》、《史记》等古代典籍中找到契合依据。所以，

庙会的任何一个文化类型都反映了汉民族的历史和特殊的文化意识，对它的每一种文化形态的保护和研究都有具有重大意义。

人祖庙在什么位置

即可直达禅城区百花广场(祖庙)你去佛山顺德陈村顺联广场对面马路上直接坐顺德宝林寺开往佛山火车站的"车;佛山蓝鲸"

临潼人祖庙

妙封了吗？人祖庙封了吗？我觉得现在人总要不能封在大山里头，这样的大庙不能分封的，但是以后怎么样不知道

淮阳人祖庙

太昊陵庙会淮阳城北的太昊伏羲陵，当地俗称人祖庙。据考，太昊伏羲陵始建于春秋，汉代曾在陵前建祠。太昊伏羲陵占地36公顷有余，其规模之宏大，建筑之雄伟，世人叹绝。太昊陵庙会的声势之大、会期之长为中原地区庙会所独有。每年自农历二月二日始，至三月三日止，会期一个月。朝祖进香是庙会的基本内容。相传农历二月十五日是人祖伏羲的生日。伏羲与女娲一起，土造人创立八卦，制定嫁娶，奠定了中国早期文明。由善男信女组成的朝祖进香会，高举黄绫青龙旗，手捧香楼，肩挑花篮，在器乐声中，十分庄重地向人祖焚香跪拜，表达对祖先的崇敬。大凡祭祖朝香者，都要从家乡带来一把泥土，进香之后，添洒在伏羲陵墓上，寓意子孙繁荣昌盛。

河南人祖庙

妙封了吗？人祖庙封了吗？我觉得现在人总要不能封在大山里头，这样的大庙不能分封的，但是以后怎么样不知道

以上就是关于人祖庙的相关介绍，太昊陵“人祖庙会”的原始主题是祭祀人祖伏羲和女娲，以求子孙繁衍。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。