国家格言(中国国家格言)

美国国家格言

我们相信上帝，其他人得付现金。

这是一句玩笑话。"Ingodwetrust"是一句很常见的宗教格言，也是美国的国家格言。这里用"trust"做了个双关，本来在宗教格言里面它是信仰的意思，这里故意用做“信任”之一，意思是我们相信上帝赊账不会欠钱不还，但是别的人就得用现金付账了。

英国国家格言

“为了上帝，亲王和祖国”

西班牙国家格言

关于礼貌的：有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德礼貌比法律更强有力。——卡莱尔礼貌经常可以代替最高贵的感情。——梅里美礼貌对于人性，犹如热力之对于蜡。——ArthurSchopenhauer一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。——歌德尊敬别人就是尊敬自己。——高尔斯华绥永不向权势低头，但要摘帽为礼。——JimFiebig,NANA礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。——吴兢没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德礼之于人，犹酒之有襞也。——孔子文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。——洛克君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。——马南所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。——切斯特菲尔德●真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气（蒲柏）●良好的礼貌由微小的牺牲组成（爱献生）●礼貌是博爱的花朵（儒贝尔）●礼节礼貌是琐事中的善行（小威廉·皮特）●礼貌之于人性如同热量之于蜡烛（叔本华）●礼貌经常可以代替最高贵的感情（梅里美）●礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人（霍夫曼斯塔尔）●是否能对粗鲁者保持耐心，这是检验良好礼貌的标准----（所罗门伊本加比洛夫）●礼貌是人生习惯的第一件大事（美洲）●有两种和平的强大力量，那就是法律和礼貌（德国）●礼貌是聪明的事，无礼是愚蠢的的（德国）●有礼貌的人，能走遍天下（德国）●社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌----（叔本华）●你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经衰落（莎士比亚）●情越多，礼越少●熟不拘礼●讲礼貌不会失去什么，却能得到一切（玛·沃·蒙塔古）●讲礼貌对人并无损害（意大利）●礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏（叔本华）●彬彬有礼并不破费钱财（欧洲）●礼貌不费分文（拉丁美洲）●礼貌周全不花钱，却比什么都值钱（西班牙）●彬彬有礼……是假善行（塞·约翰逊）●一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪（梭罗）●周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上，绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然，这是一种人们普遍赞同和理解的情况（切斯特菲尔德）●客套话如隔着面纱接吻（法国）●待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼（史典

捷克国家格言

“士兵们,多年的战争使你们踏遍了整个欧洲。现在……，前面就是莫斯科红场，到莫斯科，去洗刷你们战争的躯体吧！在这场战争中总是有许多国家会灭亡的，但是灭亡的，便是灭亡的，永远不会是我们德国，日尔曼战车是永远打不垮的!”——阿道夫·希特勒

日本国家格言

任何一个国家都有自己的谚语和格言，这些谚语和格言往往能潜移默化地给人以很大影响。

日本人自古就相信语言本身都是有灵威的，日语叫「」，就是说，话一旦被说出来就会自然发挥威力，使得所说的话变成现实。且不说现代科学是否已经证实这一点，但在与日本人长期的接触和在日本的长期生活中，我发现日本人的思维方式和行为方式里，的的确确深深刻有谚语的烙印。这也许就是语言威力的体现吧。

如果你正准备去日本，或是正准备进日资公司，那我建议你一定要先读读我的这篇文章，因为这篇文章中涉及到的很多事情，日本人是不会当面告诉你的。日语里有句话叫「わぬが」，即不说为好。因为怕说出来会引起不愉快，甚至产生冲突，日语叫「がつ」。日本人因此也以“暧昧”著称。其实他们的“暧昧”是为了避免冲突的一种策略。

一般来说，日本人不喜欢与人发生正面冲突。所以，很多时候他们即使心里对你有什么意见和不满，一般也都不会当你的面指出来，但却很有可能在心底里给你打了个叉，把你归于不齿的那一类。

所以，生活在日本社会，需要有极其敏锐的悟性，否则就会在不知不觉中与他们格格不入。但一旦找到了融入日本社会的诀窍，那你有可能就会发现其实日本社会也是一个能够让你感觉到很舒适的社会。而我的这篇文章里出现的日语谚语和名言中，就隐藏着许许多多这样的诀窍，因此我称其为“金钥匙”。希望这篇文章能够为你拨云见日，透过表面的所谓“暧昧”，了解日本人的真实想法，从而让你能够顺利融入到这个看似与中国人同文同种却又有很大不同的日本社会。

（一）

到了一个新的国家或是一个新的城市，刚开始谁都会有不习惯的地方，不过没关系，无论是一个怎么样不方便的地方，住惯了也就会习惯了，这在日语里叫做「めば」。一般来说，中国人到日本，除了会觉得道路比较狭窄、很多地方太安静、刚开始有些孤独以外，其他应该只会觉得更方便、更舒适吧。我的一个朋友10岁的天才女儿去了日本住了一个月以后，总结出日本有“四jing”：安静、干净、（人）文静、（相互）尊敬。到底是天才，概括得很有道理。

（二）

要想尽快融入新的环境，最好的办法自然就是入乡随俗了，在日语里叫「にってはにえ」。不仅仅是说在一个新的城市里，在民俗、生活习惯上要如此，在一个新的公司里，在工作方法上也要如此。

到了日本，既然日本有上面那个天才小女孩所总结的“四jing”，那么我们到了那里当然也就要尽量让自己也做到这“四jing”。比如，说话不要大声，不要弄脏环境，动作幅度不要太大，礼貌用语要始终挂在嘴上。此外，表现日本茶道精神的禅语「」特别能够形容整个日本文化的特点。「和」指和睦、和谐，「敬」指尊敬，「清」指清爽、干净、纯净，「寂」指安静、沉静。前二者是对人的心态的要求，后二者是对环境和气氛的要求。

到了一个新公司，不要为了显得你能干、聪明，一进去就想着要改变那个公司的原有做法。要改也只能按照对方所能接受的程序来改。不能像个愣头青，想怎么样就怎么样。那只能破坏和谐，招来厌烦。而「をす」在日本社会里是最不受欢迎的。弄不好就会被孤立起来，没人理睬你。日语叫「」。如果真到了那一步，你也只能认为是你自己招来的，日语叫「からたび」。

日语里还有一句话叫「るはたれる」（出头的桩子挨敲），在日本社会里，与众不同者非常容易受到攻击和排斥。所以，聪明人不要过早露出锋芒，一定要学会先融入其中，等找到了不挨敲的诀窍以后，再一点一点显露出你的聪明才智来。

日语里有句话叫「はいよう」，话靠说。也就是说，同样的内容，说的方法不一样，效果就会不一样。进了一个新的公司，先必须学会怎么说话才能让对方接受。能否找到这个诀窍，恐怕是决定你是否能够在那个公司取得成功的最重要因素。

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