三十三天石窟(三十三天窟名字的由来)

张掖三十三天石窟

中国四大石窟

敦煌石窟

莫高窟俗称千佛洞,位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上,上下五层,南北长约1600米。始凿于366年,后经十六国至元十几个朝代的开凿,形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。

莫高窟现存洞窟492个,壁画平方米,彩塑2400余身,飞天4000余身,唐宋木结构建筑5座,莲花柱石和铺地花砖数千块,是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂,是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库,被誉为“东方艺术明珠”。

本世纪初又发现了藏经洞(莫高窟第17洞),洞内藏有从4-10世纪的写经、文书和文物五、六万件,引起国内外学者极大的注意,形成了著名的敦煌学。1987年12月,莫高窟已被列入《世界遗产名录》。

云岗石窟

云冈石窟位于山西省大同市西16公里的武周山南麓,依山开凿,东西绵延1公里。石窟始建于公元453年的北魏时期,佛教高僧昙曜来到北魏都城平城(今大同),刚巧遇到文成帝的车队,他的袈裟被马咬住。文成帝认为这是“马识善人”,便对昙曜以师待之。昙曜建议在武周山开凿造像,弘扬佛教,此议正合文帝之意,于是文帝下旨令昙曜开凿石窟。昙曜历时40余年完成了大多数石窟,其后又开凿了一些小石窟。近50年的时间里,有多达人参加了这一庞大的工程,其中还有狮子国(今斯里兰卡)的佛教徒。云冈石窟是一座中国石窟艺术宝库,它的艺术主体是东方体系的中华文化,但其身上也同时附着当时世界上最引人注目的以希腊文化为代表的西方体系和以印度为代表的次大陆体系,是举世公认的历史文化瑰宝和人类古代文明的结晶。

在近1公里长的石壁上,佛龛如蜂窝密布,大、中、小窟疏密有致,到处都可见到石佛、石菩萨、石人、石马、石刻等。在云冈石窟现存洞窟53个,1000多个佛龛,。最大的佛像高17米,最小的佛像仅有2厘米,众佛像神态各异,栩栩如生。云冈石窟分为东区、中区和西区三个部分。

进入云冈佛寺大门,迎面便是中区的窟外檐4层高的木构大楼,顶饰琉璃,颇为壮观。第3窟是云冈石窟群中最大的一座石窟,窟前室正门上,有清康熙皇帝题写的“庄严法相”的横匾,相传是康熙巡游内蒙路过大同时所题的。石窟呈正方形,中央雕一直达窟顶的2层方塔。塔高15米,塔底面积62平方米,方塔的第2层每面各雕一立佛。方塔的四角各雕一9层出檐民族形式的塔柱,雕刻十分精巧细腻,充分反映了中国古代劳动人民的工艺技艺。第6窟被称为“三十三天”窟内很难找到一块空隙,四壁雕刻着33幅反映释迦牟尼自诞生到成佛的故事的雕刻,如腋下诞生、父子问答、逾城出家、山中求道、成佛升天等情节。其雕刻人物神态自然,形象栩栩如生,十分生动。此外,还雕有菩萨、力士、飞天等,也都十分生动感人。第5窟也叫佛洞,窟顶是个不规则的椭圆形,沿中间是一坐佛巨像,高达17米,,,。他交叉在胸前的双手上可以同时坐下6个人,是云冈石窟最大的佛像,窟的四壁雕满佛龛和各种造像,令人敬仰,其中以南壁天窗两侧浮雕的小佛像最为精彩。洞门左侧,雕着一棵菩提树,树下雕有2尊对坐的佛像,他们好似正在思索着什么,神态十分逼真。

云冈石窟中除了以佛、菩萨为主的造像外,还有极为丰富的配饰,如有手持排箫、琵琶、鼓笛的伎乐天；有骠悍勇猛的天王力士；有纯真无邪的童子；有端庄多姿的胁侍和供养人；有轻盈飘舞的飞天；有奇花异卉、珍禽神兽、瑞鸟宝塔、背光火焰…不胜枚举,令人目不暇接。这些绚丽无比的配饰与奇伟庄严的佛像组成了令人无限神往的人间乐园和天国世界的幻境。

云冈石窟的佛像艺术是中国中原地区继承和发展秦汉传统雕刻艺术,又吸收融合印度佛像艺术的首批大规模工程。它融汇了中外,并起到承先(秦、汉)启后(隋、唐)的重要作用,成为中国古代雕刻艺术的伟大宝库,在世界文化上有着显著的地位。

龙门石窟

龙门石窟的著名洞窟是宾阳洞。这个窟前后用了24年才完成,是开凿时间最长的一个洞窟,内有11尊大佛像。

宾阳洞的主像释迦牟尼像,高鼻大眼、体态端祥,是北魏中期石雕艺术的杰作。洞中原有两幅大型浮雕《皇帝礼佛图》、《太后礼佛图》,画面上分别以魏孝文帝和文明皇太后为中心,前簇后拥,组成礼佛行列,构图精美,雕刻细致,艺术价值很高,是一幅反映当时帝王生活的图画。

麦积山石窟

天水东南的中国四大石窟之一麦积山石窟,因该山状如堆积的麦垛而得名。

石窟始建于一千五百多年前,大多在二十到八十米高的悬崖绝壁上开凿,层层相叠,密如蜂巢。各洞窟之间有栈道相连,攀援而上可达山顶。麦积山石窟以泥塑为其特色,塑像的大小于真人相若,被誉为“东方塑像馆”。

附中国石窟：

·敦煌石窟

·云冈石窟

·麦积山石窟

·龙门石窟

·响堂寺石窟

·须弥山石窟

·炳灵寺石窟

·伯孜克里克石窟

·拜城石窟

·龟兹石窟

·托乎拉克埃肯石窟

·克孜尕哈石窟

·克孜尔石窟

·森木塞姆石窟

·库木吐拉石窟

·玛扎伯哈石窟

·延庆石窟

·榆林窟

·麦积山石窟

·天梯山石窟

·马蹄寺石窟

·南北石窟寺

·万佛堂石窟

·巩县石窟

·陕北石窟

·天龙山石窟

·广元千佛崖

·广元皇泽寺石刻

·拉梢寺摩崖造像

·驼山石窟

·云门山石窟

·巴中摩崖造像.

·彬县大佛寺

·柳埠千佛崖石刻

·夹江千佛崖

·乐山大佛

·安岳石刻

·剑川石窟

·大足石窟

·飞来峰石刻

·龙山石窟

·龙游石窟

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三十三天石窟讲解

佛教的三十三天并非指有许多层天，这是两个概念,三十三天指的是六欲天之一。又作忉利天。于佛教之宇宙观中，此天位居欲界第二天之须弥山顶上，四面各为八万由旬，山顶之四隅各有一峰，高五百由旬，由金刚手药叉神守护此天。中央之宫殿（善见城）为帝释天所住，城外周围有四苑，是诸天众游乐之处。城之东北有圆生树，花开妙香薰远，城之西南有善法堂，诸天众群聚于此，评论法理。四方各有八城，加中央一城，合为三十三天城。据《正法念经》二十五载，佛母摩耶夫人命终后登入此天，佛乃至忉利天为母说法三个月。这是横向说的天，如果纵向说的话，就包含有多重天了，一般认为共有二十八层天，或三十层天不等，主要是所依经典不同所致。而三十三天是指其中的一层天。

三十三天石窟的由来

三十三天，梵语怛唎耶怛唎奢天Trayastrmsa-Deva，省音译作‘忉利天’。佛经上所说的欲界六天中第二天，居‘四天王天’之上，‘夜摩天’之下。《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”《大智度论》卷九：“须弥山高八万四千由旬，上有三十三天城。”在须弥山顶中央，为“帝释天”，四方各有八天，合为“三十三天”。四方各有金刚手药叉为守护神。俗语亦用“三十三天”指地位极高、财富极多、处境极好。如《金瓶梅词话》第十九回：“你在三十三天之上，他在九十九地之下。”又如朱自清《论且顾眼前》：“于是富的富到三十三天之上，贫的贫到十八层地狱之下。”

三十三天为佛教用语，即六欲天之一，谓在须弥山顶中央为帝释天，四方各有八天，合为三十三天。

太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天

三十三天石窟百度百科

《麦田里的守望者》原作名《TheCatcherintheRye》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说，塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题，主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是广大中学生的热烈欢迎。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。其后，《麦田里的守望者》直接影响了这一类小说的创作。

来自百度百科

三十三天石窟寓意

指的敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神，中国敦煌壁画艺术的一个专用名词

在佛教初传不久的魏晋南北朝时，曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天，是飞天、飞仙不分。后业随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合。

敦煌飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、事融合为一，具有中国文化特色的飞天。

它是不长翅膀不生羽毛、没有圆光、借助云而不依靠云，主要凭借飘逸的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天可以说是中国艺术家最天才的创作，是世界美术史上的一个奇迹。

扩展资料：

飞天，佛教中天帝司乐之神，以香为食，不近酒肉，每当天上举行佛会，便凌空飞舞，抛洒鲜花，以作歌舞。故又称香神，乐神或者香音神。

敦煌壁画中的飞天，在洞窟创建同时出现，从十六国开始，历经十个朝代，历时千余年，直到元代末期，随着敦煌石窟的建成而消逝。在这千余年的历史长河中，由于朝代的更替，政权的转移，经济的发展繁荣，中西文化的频繁交流等历史情况的变化，飞天的艺术形象，姿态和意境，风格和情趣，都在不断地变化，不同的时代、不同的艺术家，为我们留下了不同风格特点的飞天。

参考资料：搜狗百科-飞天

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