花山壁画(花山壁画介绍)

花山壁画图片

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花山壁画作文400字

▲宁明花山壁画

壁画，也称岩画，就是刻画在山洞壁上和山崖上的图画，最早是在欧洲发现的，它的创作时间大都是在旧石器时代后期到铁器时代早期，内容多是狩猎、野兽、家禽等，它们是人类祖先生活情景和思想智慧的反映，是研究一个民族发生发展的重要依据，有着非常珍贵的价值。花山壁画的发现，填补了我国无岩画的空白。

花山，位于宁明县驮龙镇的左江岸边，距县城约25公里，离南宁市180公里。在它那临江的一面高约260米的崖壁上，有一组规模巨大、内容丰富而奇特的图画，这就是花山壁画。这一画幅宽将近200米，高约四五十米，上面用赤红色的颜料画着密密麻麻的图像，经统计约有1800多个。其中大小人像有1300多个，其中有一个最大的人像有3米多高，头插雉尾，手执匕首，身挂腰刀，脚跨骏马，威武雄壮，好像一个首领。旁侧好像是闪亮的铜鼓，前后的人物有的起舞，有的跳跃，有的骑兽，有的挥刀，有的持盾，姿态各异，生动热烈。这幅画的内容是什么呢？有的人说是狩猎图，有的人说是取悦水神的祭祀图，有的人说是征战的誓师图。说法不一，至今没有定论，游客们尽可以发挥自己的想像力去猜测。据考证，这些壁画是壮族先民创作的，成画年代约在2000多年前。令人称奇的是，经历了如此久远的年代的风吹日晒，壁画的颜色仍然非常鲜艳，不知先民们是用什么颜料画的。更让人百思不得其解的是在如斧劈刀削般、高耸险骏的崖壁上，那些图像是怎么画上去的？一个个谜一样的问题，吸引着无数的学者和游人去思考，去探索。除了花山壁画，左江流域的几百里的江岸石山上，类似的壁画还有50多处，它们是壮族人民古代文化中的宝贵遗产。

▲宁明花山壁画的传说

从前，宁明那利有一个叫做勐卡的青年，力气非常之大，吃得非常之多，一餐六十斤米只够吃粥，一百二十斤米才够吃饭。

有一次，他去坡宁拜访朋友，饮完了酒，走到村边，看见有一头黄牛偷吃田里的禾苗，就拿一块高五、六尺，长一、二丈的大石头来打牛。由于用力过大，石头从坡宁一掷到晚驮，有三、四十里远。

收谷时，他母亲请人来割禾，干了一天，不见他来挑，急得要死，催了几次，他才动身。他用横梁做扁担，砍竹破蔑做捆索，把几十个人割了一天的禾捆做一担，末了还叫割禾的人坐在上面，一耸肩就挑了回来。

后来勐卡想造反，反对皇帝，但没有兵马，于是在纸上画。他画的兵马，经过一百天就可以变成真人真马。可是，不能给任何人知道。所以勐卡只好白天一人在屋子里画，晚上才去做工。因为白天大家都去田里做工了。

秋收时，勐卡已经画了九十多天，但这时，不幸的事情发生了：他母亲见他白天不做工，非常怀疑而且着急，有一天，趁他不在家，就悄悄地走进他的房间，打开箱子察看，谁知刚把箱打开，所画的兵马就都飞出来了。

岜来洞的兵马

勐卡的兵马飞哪里去呢？大家不知道。后来宁明岜耀屯有一个靠打柴为生的穷的到岜来（花山，壮名叫岜来。岜是壮语山的意思，来，壮语即花。岜来直译就为花脸山。）打柴，不小心，柴刀掉落到崖边，顺着悬崖滑落下去。砍柴人顺着陡崖爬到山脚下，不知不觉到了明江边。这时，突然听到敲锣、打鼓、弹琴、唱戏的声音从一个岩洞里传出来。砍柴人觉得很稀奇，便往洞口走去。一走到那里，便看见有很多兵马在那里驻扎。他们见生人到来，就都围拢上来查问：

“你是什么人？”

“你来干什么的？”

“我是靠打柴为生的穷人。”砍柴的照直说，“我在山上把柴刀弄掉了，特地来找刀的。”

武士们见他为难的样子，都很同情与怜惜。有一个人说：“你想要什么东西，我们这里都有，你自己选吧！”

这时，打柴的才发现这个山洞非常宽大，里面堆满金银珠宝，闪闪发光。但他什么也都不要，只要一把柴刀和两斤，说：“够我今天吃的便可以了，我今天砍不了柴罗。”

从此以后岜耀屯的人生活遇到困难，便都到岩洞去找他们解决，年青人走亲戚也去借一两套衣服，姑娘们赶歌圩就去借首饰。但用完了就拿去还，不得私占。后来有个贪心的人借了不还，岩洞就自动关闭了。那个贪心的人怀恨在心，把这件事告诉了皇帝，皇帝认为那岩洞里的兵马一定是勐卡的兵马，便派了许多人来打，山洞里的兵马们寡不敌众，结果全部被杀光。血、人头和尸首到处都是，映到明江边的峭壁上，就形成现在的壁画。

以后，凡是遇到阴雨天，走到河边或山边，还能隐约听到号哭的声音。人们都怀着沉重的心情，惋惜武士们的不幸遭遇，便商议请僧道来打醮，祈祷他们的英灵升天。

斋醮结束那天，人们发现洞口打开了，里面露一口金锅来。大家都很高兴，想把金锅搬出来用。可是，洞口开得太小，人进不去。大家就用手伸进去拉，三拉两拉，把锅耳朵拉断了，洞口又紧闭起来。人们把拉出来的金锅耳朵，拿到金铺里去兑换，所得的钱还清了斋醮的用费后，只剩下一文铜钱。大家觉得这一文钱分又不好分，买东西也不好买，便索性抛到河上去。这一抛，却招来了一阵洪水，洪水冲过岜耀对面的荒坡，水退之后，就现出一个沙洲，大家才知道这一文钱是个宝。现在这个沙洲象一文铜钱那样圆，土地很肥沃，人们在上面种劳动甘蔗、花生，年年都有好收成。

自从那时候起，岩洞的洞门一直没有再开过，也没有再听到敲锣、打鼓、弹琴、唱戏的声音了。人们要找洞口，总也找不到，只是听讲那河边岸上有一块象石碑一样平滑的地方就是洞口。而花山壁画的人兽图形，就是当年那些英烈们的形象。每逢大风、打雷、下大雨，壁画的图形都有一些剥落，老人就这样讲：他们又去别处投生了，去做他们还没有做完的事呐。

广西花山壁画

第一，“地点”规模之最；第二，稻作文化之最。第三，直观历史之最。第四，画风绵延之最。第五，活态民俗之最。花山壁画的五个之最，是壮民族智慧的结晶，是民族精神的体现。

崇左花山壁画

第一，“地点”规模之最；第二，稻作文化之最。第三，直观历史之最。第四，画风绵延之最。第五，活态民俗之最。花山壁画的五个之最，是壮民族智慧的结晶，是民族精神的体现。

宁明花山壁画

花山崖画，主要分布在桂西左江流域的宁明、龙州、崇左等壮族聚居的地区。现保留的60多处崖画中，绘有人像3000多个，延绵数十里，其中以宁明花山崖画规模最大，统称为花山崖画或花山崖画廊。

宁明县景区景点.:大新德天瀑布

巍然屹立的花山，山上林木繁茂，崖壁内倾，像一座巨型岩厦。江上游船离崖百米可依稀看到画的人体形像；登岸后拾阶而上，巨幅崖画便呈现在眼前。崖画低处临江15米，最高处离江面110多米，其左右宽幅150多米。在凹凸不平的巨大山崖上，密密麻麻地画上1800多个褚红色裸体人像和一些动物器具，其中以人像居多。皆为双臂曲举，两脚半蹲姿态，最大的约3米，最小的也有30厘米，一般为1米左右。大都是一群小型人像围着一个大型人像起舞或祝拜，部分人像腰佩刀剑，骑着非马非犬的动物。人像周围画有单层或双层圆圈，或内有似米字形的圆圈，像太阳，似月亮，神秘莫测。花山崖画的重要历史价值和巨大艺术价值，引起了国家的高度重视，建国后几十年来一直吸引着众多的学术团体前来考察研究。初步认为花山崖画的作画年代或是上古至中古时期，或是战国至东汉时期，或唐或宋，是未破之谜。崖画内容或为语言符号，或为乐事庆典，或为祈天抗洪，或为战事盛会，或为宗教祭祀，研究的学者各执一词，莫衷一是，迄今尚无定论。暂且不说崖画的反映内容，仅画的本身就是一件世界罕见的崖画艺术珍品，具有强大的艺术魅力和重大的考古价值。整个画面95米×150米，气势雄伟磅礴，百米之外才能尽览全幅。画面布局工整，繁而不乱，主次分明，完整和谐。看似单调机械的画像造型，充满了古朴庄重而又轻松活泼的气氛；只有寥寥几笔的人体和物体造型，使人能够捕捉到一种生动逼真、维妙维肖的美感；单色平描剪影式及单线条勾勒式的艺术构思和浪漫笔彩，使之观之产生一种似虚似实的梦幻之感态；整齐而又纷繁的上千个人像，洋溢着舞动的节奏和激越的声乐。用心专注观察，褚红色人群全都活动了起来：首领挎刀骑兽，众卒簇拥欢呼，铜鼓声震天，喊杀声动地；又像山林呼啸，风劲草低，猎犬穷追不舍；又若设案江滨，阴风迷雾，巫师念念有词，部落上下痛祭亡灵；又似鼓乐阵阵，轻歌曼舞，人群雀跃，欢声鼎沸……伫立在此幅1.5万平方米的崖画面前，使人仿佛进入画境，置身在远古社会的人群中，与之共欢乐、同激动，而早已留连忘返。花山崖画是中华民族宝库的一块艺术瑰宝，成为国家重点文物保护的地方。到过花山的人，不仅为其壮美赞不绝口，更为其诸多的“不可思议”而惊叹不已：如此峭壁悬崖如何作画？……花山的神奇魅力和千古之谜，已吸引了美、日、英、德、法、港澳等许多国家和地区以及国内的游客，每年都有上万人（次）前来旅游和考察？数千年风雨冲刷是何颜料永不褪色？从宁明县城去花山，乘船往返只需三个多小时。为开发花山这一旅游胜地，近年来国家添置了花山游艇，修造了花山栈道，与建了花山陈列室、招待所和富有民族风情的高级宾馆--民族山寨。花山正以其壮美的身姿，恭迎日益增多的中外宾客。

以上就是关于花山壁画的相关介绍，与铜鼓一样，它是壮族民族文化最具象征意义的文化瑰宝，是独一无二的国宝。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。