净业(什么叫净业)

净业寺

门票免费只花个来回车费就行了一个人的时候很喜欢去那爬山环境好山也不高一口气能爬到山顶能用个40来分钟节假日人就是有点多

净业真言

应该是“净口业真言”。是佛教中凯经时常念的咒语。还有净身业、意业的。

净业真言注音

净口业真言：这是清净（消灭）口业的咒。

唵，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。ōng，xiūlìxiūlì，móhēxiūlì，xiūxiūlì，sàpóhē。

净身业真言：这是清净身业的咒。

唵，修多唎，修多唎，修摩唎，修摩唎，娑婆诃。ōng，xiūduōlì，xiūduōlì，xiūmólì，xiūmólì，suōpóhē。

净意业真言：这是清净意业的咒。

唵，嚩日啰怛诃贺斛。ōng，wárìlàdáhēhèhōng。

净三业真言：这是清净身口意三业的咒。

唵，娑嚩，婆嚩秫驮，娑嚩达摩娑嚩，婆嚩秫度憾。ōng，suōwá，pówáshútuó，suōwádámósuōwá，pówáshúduóhàn。

注音注解：

唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。（ōng嗡），是藏语系佛教的读法，汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）。

斛：读音为（hōng轰）同“吽”，也有的地区读本音（hú胡）。

嚩：读（wá娃）。经考究：《密宗秘法》读（wá娃），也有的人读（wā蛙）。一般，“萨嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词中，我们才读作（pó婆）。

驮：读音为（tuó陀）。

婆嚩秫度憾：秫读作（shú熟）；度：读作古音（duó夺）；憾：读音（hàn汉）。

净业真言中，可以只选择其中的一个或几个来读，依照个人情况酌情来定。如果自己觉得口业重，则可多读诵净口业真言，身业重可多诵净身业真言，或者只读诵净三业真言亦无不可。一般在诵经念咒前诵读七遍净业真言，以示敬重。

净业什么意思

佛法不离世间法

文/明一法师

一切的治生产业不与佛法相违，这是典型的佛法不离世间法例子。所以在自己看来，佛教是最讲科学的。比如，佛陀在《楞严经》里面讲过金木水火土，只是用词不同而已，这在自己写的《金木水火土》一文中曾经记载过。这是因为佛陀的“佛眼”对我们所处的世界的观察力很强的结果。目前自己还没有仔细去寻找佛经中有关的资料。

佛陀如此，祖师们也不落后。浮山法远圆鉴禅师在自己以前的文章中多次提到，比如《浮山远九带》等。他是临济祖师下面的一个里程碑性质的人物，他的忍辱，他的传法等等有很多的奇特之处。下面，我们看看浮山法远圆鉴禅师对围棋的讲述。

浮山法远圆鉴禅师，欧阳文忠公闻师奇逸造其室。未有以异之。与客棋。师坐其傍。文忠遽收局请因棋说法。师即令挝鼓升座曰。若论此事如两家着棋相似。何谓也。敌手知音当机不让。若是缀五饶三。又通一路始得。有一般底。秖解闭门作活。不会夺角冲关。硬节与虎口齐彰。局破后徒劳绰斡。所以道肥边易得瘦肚难求。思行则往往失粘。心粗而时时头撞。休夸国手谩说神仙。赢局输筹即不问。且道黑白未分时。一着落在甚么处。良久曰。从来十九路。迷悟几多人。文忠加叹。从容谓同僚曰。修初疑禅语为虚诞。今日见此老。机缘所得所造。非悟明于心地。安能有此妙旨哉。

净业三福是三世诸佛净业正因

铁匠三年过程肯定没有一边忤逆父母师长一边念佛。不是吗。铁匠虽然没有文化但是大根器。了知念佛是殊胜法之后切愿实践。他没有疑惑、没有迟疑、

但是，世间虽然有诸多大学问者但对于念佛法门不信者比比皆是——这也是福报大一点而已，可不是大根器者。

还有多数的福报少之又少的。他们就需要净业三福的铺垫来消除学佛过程中的业障来积累学佛的福报了——这太重要多了

净业寺简介

赖尚荣接到原书银两,心中烦闷,知事办得不周到,又添了一百,央求来人带回,帮着说些好话。岂知那人不肯带回,撂下就走了。赖尚荣心下不安,立刻修书到家,回明他父亲,叫他设法告假赎出身来。于是赖家托了贾蔷贾芸等在王夫人面前乞恩放出。贾蔷明知不能,过了一日,假说王夫人不依的话回复了。赖家一面告假,一面差人到赖尚荣任上,叫他告病辞官。王夫人并不知道。

以上就是关于净业的相关介绍，在佛经中对业力的作用描述，常说“业力不可思议”，意思是这种力量是无法用语言文字思维能了知的，但是却无时不在，一切众生今世所受的种种果报，都是业力的牵引，而现在所造作之业，由能产生“业力”，招感未来之果。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。