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凌龙(辽宁男排凌龙)

2024-03-11 09:48:27241
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凌龙老师吐血是真的吗

首先请容许我纠正一下,LZ上述的表演不在杂技范围类,也不能叫杂技!这些都是跑江湖的把戏。为了温饱。。。不过很明确的告诉你,是假的,那来那么多血来吐,只不过是为节目增加点悬念而已。。

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据记载,周代的制度是:“天子后六宫,三夫人,九嫔二十七世妇,八十一女御”,除皇后之外都是妾侍。秦始皇统一天下,尽收六国宫女充实内廷,品级爵位分列8等。汉武帝将妃嫔的等级分为14级,如昭仪、婕妤、娥等。汉唐的内廷,后妃之下设有宫官女职,常有数百人之多,以供随侍。明代确立六宫定制并严格出入制度,但是后宫妃嫔仍然为数不少。宫人的名号有宫人、选侍、才人、淑女等。明末,内廷宫女多至9000人。女官等级:1、正一品官职名称:大长公主、长公主、贵妃、淑妃、德妃、贤妃、公主;从一品官职名称:郡主2、正二品官职名称:昭仪、昭媛、充仪、充容、充媛、淑仪、德仪、婉仪、芳林3、正三品官职名称:婕妤、良娣4、正四品官职名称:美人、良媛5、正五品官职名称:才人、承徽、尚宫、尚仪、宫正、女史6、正六品官职名称:宝林、司记7、正七品官职名称:御女、昭训8、正八品官职名称:采女9、正九品官职名称:奉仪另外不列品级:宫女、民女。女子入宫的途径通常是这样的:礼聘、采选和进献。先说礼聘,一般礼聘的女子入宫是最有希望成为皇后的。唐代豪门大族的女子和士宦人家美名远播的女子朝廷按例要进行挑选,然后礼聘入宫。这些礼聘入宫的女子大多出身高贵,气质风雅。她们有的来自皇亲国戚,有的来自权门贵族,其他以德、才、美色闻名而礼聘入宫的则是士宦人家的女子。这些礼聘入宫的女子,受到皇帝的特别优待,往往一入深宫就予以册封,成为有名位、身份的妃嫔和女官。其次是采选,从唐代开始,宫廷定期向民间采选良家女入宫。从此以后,各代皇帝都选良家女充实后宫和太子东宫以及诸王王府,再从入选的良家女中选取更好的册为嫔妃、太子妃、王妃。从唐代皇帝的敕令上看,选采良家女似乎是为了太子和诸王选妃,以保持皇家良好的血统,而事实上,只要美色、才艺超众,不论出身是贵是贱的女子都有可能脱颖而出,登上后妃宝座。再就是进献,这样的女子通常是被当作礼物送进宫中的。一些醉心于仕途的官吏往往将色、艺俱佳的女儿和治下才、色双绝的女子进献给皇上,送入后宫。唐代著名诗人和大臣崔氵是出于个人前程的考虑,甘心将美艳的妻子、女儿献给太子,送入太子东宫,从而获得高官。中国帝王的嫔妃制发轫于周代,形成于秦,此后自从汉、唐、元、明、清以来,历代多有增损,略有变化,但大体不离周制。上溯到传说时代,帝王有四妃,其中一正妃,三次妃。舜有三夫人(除了娥皇、女英外似乎还有一人)。夏代增为十二夫人。殷代增为三十九妃。周代有一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,凡一百二十一后妃。周代王后为六宫之首,在宫闱中地位如同天子。所谓“六宫”为皇后所居之处。而三夫人位同三公,再者按礼制规定诸侯居所为三宫,即正寝一宫,燕寝二宫。“九嫔”如同九卿,“世妇”如同大夫,“御妻”如同士。这样就把后宫的嫔妃制度与社会上天资、诸侯、卿大夫、士的等级制度完全类比协调一致。秦的后妃有太皇太后、皇太后、皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。汉初时的嫔妃制与秦相去不远。到了汉武帝又增设了婕妤、女+圣(这个字我打不出来)娥、傛华、充依四等。汉元帝时又增设昭仪一等,这样连皇后共十三等。皇后位同至尊;昭仪位视丞相,爵比诸侯王;婕妤相当上卿,爵比列侯;女+圣娥相当两千石的官职,爵比关内侯;傛华视为两千石,爵比大上造;美人相当两千石,比少上造;八子、充依相当千石;七子、良人相当八百石;长使相当六百石,职比五大夫;少使视为五百石,位比公乘。到了东汉时,又觉得这种嫔妃等级太复杂,便六宫只设皇后、贵人;其下只有美人、宫人、采女三等。到了三国魏晋时嫔妃制又略有变化。魏太祖在王后下又分五等:夫人、昭仪、婕妤、傛华、美人。魏文帝又增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等;明帝时增淑妃、昭华、修仪三等。晋代参照汉魏之制,在皇后下设贵嫔、夫人、贵人为三夫人;又设淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、傛华、充华为九嫔。至此,周代的三夫人九嫔有了具体的名号。在九嫔之下又设美人、才人等。南北朝都基本上沿袭晋制,在名目上稍有变动。到了北周时,再次化繁为简,宫中只设五夫人,其余无定制。隋代依周制,改称三夫人为三贵人,分别为贵妃、淑妃、德妃。九嫔为顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。婕妤十二人,美人、才人十五人合为二十七世妇。宝林、御女各二十二人,采女三十七人合为八十一御妻,连皇后共一百二十一人。此外宫中又设六尚、六司、六典执事宫中杂役。唐代嫔妃制度与隋代大同小异,名目有变动。皇后之下设四夫人为贵妃、淑妃、德妃、贤妃;九嫔名为昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。二十七世妇为婕妤、美人、才人各九人,八十一御妻为宝林、御女、采女各二十七人。唐玄宗后又把四夫人改为三夫人,去掉贵妃,设丽妃、惠妃、华妃。宋代宗承隋唐无大异,明代时诸妃增多,设为贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃。妃下又设六局一司,女史十八人。明世宗设九嫔,明末尚有选侍、才人、淑女等。

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《水果篮子》漫画版的最后结局本田透和草摩夹(猫):阿夹要回山上师傅那里去住,离开小透等人,小透发现自己喜欢阿夹的心情,最后被阿夹发现,但是阿夹因为当年亲眼看着小透的妈妈死去而没有伸出援手,感到自己是个罪人,而没有回应小透的感情。伤心到极点的小透在劝说发疯的草摩谦人时摔下了山崖,失血过多昏迷。阿夹终于表白自己的心情并且吻了小透。在彼此拥抱时阿夹竟没有变身,十二生肖诅咒终于解除了。之后两人便成为公认的一对,并且毕业后搬出了紫吾家。草摩由希(鼠):终于可以摆脱十二生肖的束缚,从被别人照顾成为了照顾别人的好男生。他从学生会副会长真伎身上看到了影子,得到了勇气和保护别人的心情。最后两人有情人终成眷属。草摩红叶(兔):第二个破掉诅咒的人。之后他的身高一直在成长,态度也从当初被阿夹欺负的性格变成倒过来欺负阿夹。他一直以“男性”的心态喜欢小透,但最终还是没有表白。草摩利津(猴):解除诅咒后和紫吴当小说家时的编辑小满谈恋爱了^^草摩乐罗(猪):跟阿夹真心道歉和告白后放松了心态,开始新的人生。草摩杞纱(虎)和草摩灯路(羊)两个小孩都长大了,并且开始了他们的二人世界~~草摩凌女(蛇):解除诅咒后,跟那个和他一起开店的女生在一起。跟由希的关系也越来越好。草摩波鸟(龙/海马?):摆脱了当年女朋友春菜给自己带来的阴影,最后跟小透的班主任茧子在一起.草摩紫吴(狗)和草摩谦人(当家):紫吴一开始就是喜欢谦人的,只是谦人霸道和“滥情”让他忍着不说而已。后来十二生肖诅咒解除,谦人也认识到自己的错误并解放了所有十二生肖成员,紫吴才表白自己的心声并且声明:我就是那样的人,想得到的东西我不会让出去,宣布了谦人如果跟自己在一起,就要忠心。结果两人在一起了。。(太快了吧。。。)草摩红野(鸡)和鱼谷:一开始就摆脱了十二生肖束缚的“鸡”,在看到小透等人拍的“灰姑娘”话剧后深深感受到自己对鱼谷(小透那个不良少女朋友)的感情,终于在最后跟鱼谷走到了一起。花岛朔(电波女)一直鼎力支持着小透,最后好象是和阿夹的师傅籍真在一起——————————————————————————————————————————————————————漫画版的最后一页是几十年后,透和夹十指相扣漫步在林间上!这张画被评为当年最受感动的画面!

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