云南王龙云(龙云现在子孙从政了吗)

云南王龙云是哪里的人

孟获

云南王龙云之子口述历史

鹤庆有名三件宝：乾酒、火腿、猪酐酢。这是孺幼皆知的常识。鹤庆乾酒的来历，在民间还有一段颇具传奇色彩和神秘意韵的故事，这酒据说是乾隆老儿下江南那阵子，在一次晚宴上，品了鹤庆出产的西龙潭酒后，觉得味道醇厚中，有一股子清冽冽的感觉；回甜中，有一种山野的清香。那品遍了天下美味琼浆的乾隆老儿，品了一口后，居然啧啧称赞道：“这真是天下少有的美酒啊！杜康在世，也未必能酿出这般美酒。”于是就将这种酒，御封为每年进贡朝庭的贡品，定期按时呈贡。这酒名也就取成了乾酒，言下之意，这酒的专利拥有者，就他乾隆老儿了。这一点也可以从流传在滇西北一带的：“丽江粑粑鹤庆酒，剑川木匠到处有。”的民间歌谣中，得到证实和体现。鹤庆酒在滇西北一带自古就非常有名气，可以用“家喻户晓”来形容也一点也不夸张。而鹤庆有名的火腿、吹肝、猪酐酢……名特食品，便是建立在鹤庆西龙潭水（鹤庆还有龙潭之乡的美誉呢！）和乾酒之上的，它们独道的美味可口之处，也是鹤庆的龙潭水和乾酒打造出来的。真是应验了那句：“一方水土，养一方人。”的民谚，这样也就同理可证：一方水酒，也就打造出了一方美食来了。以下的美食也就是由鹤庆乾酒打造出来的，现代鹤庆西龙潭酒厂经过改制后，散发出了生机活力，生产的鹤乾酒系列，使这一古老的鹤庆酒文化，焕发出新的容颜。有机会去丽江旅游，经过鹤庆，可别望了品一品打造出鹤庆白族美食的鹤庆乾酒啊！第二品：品鹤庆白族美味凉血的醮水吹肝这些地道的火腿、吹肝、猪酐酢的老家，应首推鹤庆坝子南部的甸南了。自古以来，甸南人就比较崇尚文化。在鹤庆有：“南文北武”之说，也就是说甸南人注重文化的发展和修养，而甸北多数以手工艺为主，著名的手工艺之乡——新华民族村石寨子，就在甸北。甸南的饮食，就是在深厚的文化熏陶下，造就了独特的鹤庆民间风味饮食，在这方面甸南妇女功不可抹。她们在饮食方面的独道之处是，追求一种精细、儒雅，纯自然的色、香、味俱全，既可以保健，又可以解馋的特色精品饮食。讲究的是用料、刀功和色、香、味的完美搭配，更注重放入器皿中摆设时的拼盘视觉效果。就像她们喜欢的刺绣一样，非要将它们装饰得：“红花配绿叶”一样精致和谐不可。甸南妇女的这种制作美食的理念，在火腿、吹肝、猪酐酢和白族人待客的白族风味“八碗一座盘”的制作上，体现得最为完美和充分，品尝了这些鹤庆人的风味小吃，也就品尝到了甸南妇女的所有饮食手艺了，这就像观豹一样，只需观一斑就知全豹了。鹤庆坝子进入十冬腊月，受玉龙雪山的影响，气候变得异常寒冷。加之有雪水潺潺地从玉龙雪山上，欢快地流趟下来，那水清亮无比，亮生生的，像刚从商店里买出来的不锈钢器皿一般，放出新光来。这正是白族村村寨寨，家家户户宰杀年猪的大好时日，也是腌制火腿、吹肝、猪酐酢……的好时候。天刚蒙蒙亮，就开始宰年猪了，一伙人就烧水的烧水，绑猪的绑猪，然后是退毛，割下猪头，开膛破肚……然后，将亲朋好友，同事、同学们召集在自家简朴的院子里，大家都一起动手，那亲热的氛围，已经超越了宰猪的意义。相聚的日子是短暂而欢快的，在这个充满竞争的年代，是显得多么地金贵和难得。大家快乐地吹着白话，互诉这段别后日子的酸、甜、苦、辣。正在亲热得忘记了时光的流逝的当儿，猪的前腿和后腿被割下来了，经过打扮就成了新鲜火腿，把余下的清清爽爽的猪肉，改成四方小块，主要便于贮存。然后，妇女们就在锅台边，打整出白族的“八大碗”来。太阳又懒又暖洋洋地照耀着鹤阳大地，因为这时是农闲季节，大家都不忙。吃完饭，就可以腌制火腿、吹肝和猪酐酢了。火腿的制作，大家都熟悉，这里就不用介绍，单单介绍一下吹肝和猪酐酢。新鲜的猪肝，已经晾到半干了，这时候，宰了的猪也已经收整得差不了，就来收掇猪肝。主妇就将自家在宰年猪之前，就准备好的鹤庆东山出产的油红色的花椒面，自家菜园里产的红亮的辣椒粉，事先买好的白生生的纯胡椒粉、香气扑鼻的草果面、细香葱末……一应俱全的东西摆了出来，和上清冽冽的玉龙雪山上淌下来的雪水，再拌进一些鹤庆乾酒。刚把这些备齐，有人急着找来了麦杆，除去了苦猪胆，就在猪肝上翻找气管，把拌好的调料，从气管里筑进猪肝内部……等灌完了，就用麦管拚老命地往肝里吹气，那猪肝便会不断胀大，直吹得不能再往里加气了为止。猪肝被吹得就像一只烧透了的肥板鸭一样，这时吹肝的制作就大功告成了。为了防止吹肝在晾晒时候，干得不匀称，还在那些肝瓣之间，用包谷核夹着，防止生蛆，或干不透时有怪味。将吹好的猪肝，外面抹上一层花椒、辣椒混合物，红白相间，煞是勾人胃口。然后将弄好的猪肝，晾晒在楼楞上，以备客人来的时候，或者等到清明前后，去上墓了，把晾晒得恰到好处的吹肝取下来，招待客人。客人来了，或者上墓的时候，取下吹肝来，要用微火慢炖，让里面的调料浸渗到猪肝的各个部位，可千万不能煮得太长了，当然也不能不熟。把煮好的吹肝切成薄片，那吹肝片已成蜂窝状，那些调料已经均匀地渗透到吹肝的每一处，此时此刻吹肝原汁原味的高雅淡香味，袭人而来，真让人垂涎欲滴了。到这一步了，可大功还未告成呢！还需要调制蘸水。蘸水的调料也是非常讲究的，要用上鹤庆特制的漆醋（一种黝黑的米醋）或者炖梅，或者杨梅酱，加进上好的芫荽、辣姜、蒜瓣、辣椒粉、胡椒粉……到此为止，你就不用客气了，赶紧动筷吧，否则……鹤庆吹肝的制作和调料的选取，讲究的就是不受任何污染的纯自然品质，吃起来那才叫做享受。吃过后，你会觉得通体都有一种轻松、愉悦、畅快的舒服感觉。这是鹤庆吹肝下火、凉血、清毒、通气……的效用使然，那感觉也是纯自然的。这么好的东西，朋友，来了鹤庆可别忘了品尝啊！

云南王龙云故居

从涡阳县城向北驱车约4公里，经过一条新修的圣母路，很快就到达闸北镇郑店村。天静宫(太清宫)位于郑店村西侧，美丽的武家河东岸。从远处观看，偌大的天静宫掩映于绿树之中，殿阁林立，气势恢弘，显得十分静谧。长期以来，郑店村流传着许多关于老子的传说，但一直也是一个不知名的小村庄。这个现有1000多居民的小村中，并无郑姓人士。当地老人说，郑店村本名“正殿”，因时代久远谐音成现在的“郑店”。据当地专家考证，这里就是老子的诞生地，郑店村也是一个佐证

云南王龙云图片

历史渊源公元2004年,一种新玉种在云南发现,被云南省观赏石协会名为"黄龙玉".黄龙玉是继新疆和田玉和缅甸翡翠之后,发现的最优质的玉种.黄龙玉主色调为黄色,兼有诸色:羊脂白,青白,红,黑,灰,绿,五彩等色.黄色在中国文化中最为尊贵并具有神秘的色彩,为皇室与宗教专用.中国人一直致力于黄色玉石的发现,几千年来却一无所获,以至于田黄石一出世即被封为石帝,为皇家和显贵专宠.黄龙玉在作为玉石开发之前,只作为观赏石被人收藏和买卖,被人称做"云南黄蜡石".在公元2000年前后,广西石商在云南龙陵与芒市交界一带的苏帕河中发现了"云南黄蜡石".因其石质细润,色泽金黄,块型硕大,变化丰富,有很高的观赏价值,遂悄悄采挖后贩卖至广西作为观赏石交易.芒市人开始大量收购,先是山料,后是籽料.2004年初,芒市市场好的山料只要几元钱每千克,但现在已到几千乃至上万元每千克.其涨价速度之快,创下了玉石史上的奇迹.其实,不是所有的云南黄蜡石都可以被认为是黄龙玉,只有达到玉石级的黄蜡石才称"黄龙玉".[编辑本段]鉴别云南的宝玉石鉴定机构将黄龙玉鉴定为玉髓，当地人也大多知道这个观点，但仍然按照翡翠的标准来衡量它。很多接触过、看好黄龙玉的收藏者也都乐于将它与翡翠相提并论，而红色的黄龙玉被认为是其中上品。黄龙玉最初人称黄蜡石。在当地人看来，它有着田黄般的颜色、翡翠的硬度，与和田玉等软玉相比，硬度更好、透度更高、色彩更鲜艳丰富。由于其产在龙陵，又以黄色为主色，故最终得名为黄龙玉，也有人称为龙黄玉。此前，当地政府还有一个“龙陵玉”的命名设想。黄龙玉的硬度为7左右，与翡翠的硬度相若。光泽圆润，雕刻精细！靓丽时尚，添您美韵！[编辑本段]云南黄龙玉地方标准云南省地方标准《黄龙玉分级》通过云南省质量技术监督局审批发布，该地方标准将于2009年7月1日起实施。云南省地方标准《黄龙玉分级》参照了GB/T16552-2003《珠宝玉石名称》、GB/T16553-2003《珠宝玉石鉴定》以及DB53/T102-2002《翡翠饰品分级》中的有关规定、术语和方法。该标准分为九部分，确立了黄龙玉的术语定义、黄龙玉化学成分、结晶状态、常见颜色、光泽、解理、摩氏硬度、密度、光性特征、多色性、折射率、双折射率、紫外线荧光、吸收光谱、放大检查、特殊光学效应等17种质量指标；根据黄龙玉的颜色、透明度、净度、质地、工艺及质量等因素而制定了相应的分级方法。同时，根据颜色变化将黄龙玉饰品划分为5个等级，由高到低依次表示为S1、S2、S3、S4、S5；根据黄龙玉饰品表面反射光的能力和特征，将黄龙玉饰品的光泽划分4个等级，由高到低依次表示为G1、G2、G3、G4；根据黄龙玉饰品透明度的变化，将其划分为透明、亚透明、半透明、微透明、不透明5个等级，从高到低依次表示为T1、T2、T3、T4、T5；根据黄龙玉饰品净度的变化，将其划分为极纯净、纯净、半纯净、欠纯净4个等级；由高到低依次表示为J1、J2、J3、J4。业内认为：云南省地方标准《黄龙玉分级》的发布实施，为黄龙玉的质量管理、质量分级、质量检测提供了强有力的技术支撑，将为规范黄龙玉市场，发展黄龙玉产业，培育、创建黄龙玉产品品牌，保护消费者和企业利益起到积极促进作用。[编辑本段]黄龙玉-作用黄龙玉可作雕刻欣赏，又可作原封石.观赏石欣赏。玉质细腻，色彩鲜艳，硬度为7.玉石质地，观之晶莹欲滴，抚之温润腻手，适爽舒适，无不让人爱不释手，如痴如醉。黄龙玉佩戴身上可吉祥如意，家庭装饰显富贵，可保平安镇宅避邪作用。[编辑本段]黄龙玉的市场前景判断黄龙玉的价值，不能只看它本身，应该从中国玉石的历史发展和现状来分析。谈到玉，大家讲的不是和田玉就是翡翠。和田玉从殷商时代至今，已连续开采4000多年，产量越来越少，特别是稍好（谈不上上等）的玉石原料基本采掘枯竭，玉料价格的升到的高度是一般人难以想象的。因此，寻常百姓家庭很难寻到它的身影。翡翠在我国流行的历史不长（清朝才出现）。18世纪初，人们并不认为它是玉，价格低廉得让人不敢想象，然而它的发展势头很猛，到了18世纪末它已是最昂贵的珍玩了，其价格，在时间距我们越近，翻番时间越短。和田玉与翡翠出现的这种现象要从几方面来分析：首先，是它的耐久性，结构致密，韧性强，化学和物理性质稳定。其次，是它的储量非常有限，今天能上档级的原石料矿源已枯竭。再次，社会的迅猛发展，生活水平的快速提高，市场的需求瞬间扩大。俗话说“物以稀为贵”，原料来源的枯竭和购买力趋于无穷的的变量，越少就越珍贵，它就成了投资者的重要投资对象，当今现实中好一点的玉已是可遇不可求了，对它的保值功能，大家都有足够的信心。黄龙玉引起人们的关注，要从广西贺州的石友在云南发现的黄龙玉问世开始，其在很短的两年多时间，雕件及石料的价格就连翻了几番。这样强大的势头，在之前出现的石种中从没有过，原因是用它可加工成媲美翡翠的雕件，大家便蜂涌而上，有存料石的，有仓促上马加工产品的，一派热闹的景象。盲目的开采和大量的加工产品，短时间迅猛上市，一时间，到处都是黄龙玉雕件与料石，颇有“满城尽是黄龙玉”的味道。由于仓促上马加工，带来的只能是低劣的产品（这些东西不能叫做工艺品），大量的这种东西出现，必将降低它的价值，也把产业链上的石料价格也相对拉低。这时大家不禁对它产生怀疑：它是玉吗？它的价值该定位多少？还有对它进行相对较深的研究，发现它的主要化学成分是二氧化硅（SiO2）时，心里在想----二氧化硅----这岂不和玻璃一样，玻璃的价值很低啊！这么高的价钱买玻璃一样的东西，岂不是二百五了吗？就再不敢或不屑碰它了。如果由二氧化硅（SiO2）为主要成分构成，就真的如玻璃一样了吗？我们来看最有代表的玉种-------和田玉与翡翠石的成分吧：根据研究，软玉是一种含水的钙镁硅酸盐，它的化学成分理论值为：SiO259.169%；CaO13.850%；MgO24.808%。而实际上不同产地或不同亚种，其化学成分略有不同不同产地软玉的差别主要表现在内部结构和其微量成分方面。翡翠是岩石，由很多微小的矿物组成，是硬玉NaAl[Si2O6]、钠铬辉石NaCr[Si2O6]和霓石NaFe[Si2O6]，角闪石类矿物，长石类矿物，石英，铬铁矿等，翡翠的表层则会有褐铁矿、赤铁矿、高岭石等矿物。我不是地质专业，但经查阅资料得知：二氧化硅（SiO2）,占地壳总质量的87%。我想不出还有什么石头中没有它的存在。现实生活中我们都知道，以一样主要物质，能够加入其它物质的微量成分，那么它的各种物理性能将会发生意想不到变化，（如铁-----钢、不锈钢、合金；塑料-------pvc…等。）其也就变成另一种新的物质。这时可能还有石友提出，黄龙玉的文化是零，不如和田玉与翡翠。确实是的，因它发现的时间不长，文化是要有一定的时间才能形成。想想翡翠在我国的早期历史经历，它刚出现时和今天的黄龙玉是多么的相似啊！可用多长时间它就变成人人追捧的对象呢？告诉你吧：70--80年左右。大家想过没有，等到黄龙玉形成与和田玉和翡翠的文化时，你-----还有机会吗？再说，玉器主要功能是：可挂身上，抓手上把玩的精美工艺品，其占空间小，易保存（不象字画只能看不能玩），高副价值。今天，社会稳定发展，人们的生活水平快速提高，多数人已解决基本的生活问题，进一步的要求，将使玉器市场需求趋于无穷的的变量，加上传统的玉石资源已枯竭，这些因素，为黄龙玉提供了广阔的前景，对它的保值功能，大家应该具备前瞻的眼光，才能有足够的信心。我们遗憾没有生活在和田玉鼎盛的时代。也由于经济原因，错过了投资翡翠的末班车。在今天投资的黄龙玉的最佳时期，人人都在同一起跑线上，我们---------还止步不前吗

一诺.回答望采纳

云南王龙云有多少部队

你也是太高抬了

这些装备在越南的法国军队都没有

采购法国军械的云南王龙云，主要采购了全套的步枪，轻重机枪，迫击炮和山炮

连榴弹炮也没采购，更别说坦克了

以上就是关于云南王龙云的相关介绍，李夫人所生。。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。