犍陀罗(犍陀罗和秣菟罗的区别)

犍陀罗佛像

这个坐立和是否是犍陀罗艺术没有关系，很多佛菩萨是既有立像也有坐像的。

犍陀罗的正确读音

犍陀罗艺术

南亚次大陆西北部地区（今巴基斯坦北部及阿富汗东北边境一带）的佛教艺术。形成于公元1世纪﹐5世纪后衰微。犍陀罗地区原为印度次大陆古代十六列国之一﹐孔雀王朝时传入佛教﹐1世纪时成为贵霜帝国中心地区﹐文化艺术很兴盛﹐犍陀罗艺术主要指贵霜时期的佛教艺术而言。因其地处於印度与中亚﹑西亚交通的枢纽﹐又受希腊﹑大夏等长期统治﹐希腊文化影响较大﹐它的佛教艺术兼有印度和希腊风格﹐故又有“希腊式佛教艺术”之称。犍陀罗艺术形成后﹐对次大陆本土及周边地区的佛教艺术发展均有重大影响。

犍陀罗怎么读

唵yān、致zhì、哩lī、哆duō,喧xuān、哩lī、哆duō,晖hūi、咤zhà、唎lì,萨sà娑shà、诃kē

犍陀罗读qian还是读jian

奇峰罗立拼音

qifengluoli

第二声第一声第二声第四声

形态万千拼音

xingtaiwanqian

第二声第四声第四声第一声

色彩明丽拼音

secaimingli

第四声第三声第二声第四声

危峰兀立拼音

weifengwuli

第一声第一声第四声第四声

犍陀罗是什么意思

九山八海

古印度之世界观所示山、海之总数。据起世经卷一、长阿含经卷十八等载，以须弥山为中心，周围环绕佉提罗、伊沙陀罗、游乾陀罗、苏达梨舍那、安湿缚朅拏、尼民陀罗、毗那多迦、斫迦罗等八山，山与山之间各有一海水，总为八海。即：(一)须弥山（梵Sumeru），又作苏迷卢、修迷楼，译为妙高或好光。屹立于世界之中央，高八万四千由旬，顶上阔亦同，中有帝释之宫殿。(二)佉提罗（梵Khadiraka），又作朅地洛迦、佉得罗柯，译为担木或空破。高四万二千由旬，顶阔亦同，以七宝合成，围绕于须弥山之外，二山之间有大海，阔达八万四千由旬，水上遍覆无量之优钵罗华、钵摩华、拘牟陀华、奔荼利迦华等诸妙香物。此海中又有弗婆提、阎浮提、瞿陀尼、郁单越等四大洲，各分布于东、南、西、北四方。(三)伊沙陀罗（梵I^s!a^dhara），又作伊沙驮罗、伊沙多，译为持轴或自在持。高二万一千由旬，顶阔亦同，以七宝合成，绕于佉提罗山之外，二山之间有大海，阔四万二千由旬，优钵罗华等诸妙香物遍覆水上。(四)游乾陀罗（梵Yugam!dhara），又作游犍陀罗、逾健达罗，译为双持。高一万二千由旬，顶阔亦同，绕于伊沙陀罗山之外，二山间之大海，阔二万一千由旬。(五)苏达梨舍那（梵Sudars/ana），又作修腾娑罗，译为善见。高六千由旬，顶阔亦同，绕于游乾陀罗山之外，二山间之大海，阔一万二千由旬。(六)安湿缚朅拏（梵As/vakarn!a），又作阿输割那，译为马半头或马耳。高三千由旬，顶阔亦同，围绕苏达梨舍那山，二山间之大海，阔六千由旬。(七)尼民陀罗（梵Nimimdhara），又作尼民达罗、尼民驮罗，译为持边或持地。高一千二百由旬，顶阔亦同，围绕安湿缚朅拏山，二山间之大海，阔二千四百由旬。(八)毗那多迦（梵Vinataka），又作毗那耶迦、毗泥怛迦那，译为障碍或犍与，又称象鼻。围绕尼民陀罗山之外，高六百由旬，顶阔亦同，二山间之海水，阔一千二百由旬，水上遍覆优钵罗华等诸妙香物。(九)斫迦罗（梵Cakrava^d!a），又作斫讫罗、遮迦和，译为轮围或铁围。高三百由旬，顶阔亦同，围绕毗那多迦山，是为世界之外廓，出即太虚。二山间之海水，阔六百由旬。又俱舍论卷十一、大毗婆沙论卷一三三等所传与上之述说稍有不同。〔瑜伽师地论卷二、顺正理论卷三十一、俱舍论光记卷十

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以上就是关于犍陀罗的相关介绍，犍陀罗为国家（印度半岛），地处欧亚大陆连接点上为当时印度大陆十六大国之一。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。