左江花山岩画(左江花山岩画在哪)

左江花山岩画文化景观

1、西湖

西湖，位于浙江省杭州市西湖区龙井路1号，杭州市区西部，景区总面积49平方千米，汇水面积为21.22平方千米，湖面面积为6.38平方千米。

西湖南、西、北三面环山，湖中白堤、苏堤、杨公堤、赵公堤将湖面分割成若干水面。西湖的湖体轮廓呈近椭圆形，湖底部较为平坦。湖泊天然地表水源是金沙涧、龙泓涧、赤山涧（慧因涧）、长桥溪四条溪流。

西湖地处中国东南丘陵边缘和亚热带北缘，年均太阳总幅射量在100—110千卡/平方厘米之间，日照时数1800—2100小时。

西湖有100多处公园景点，有“西湖十景”、“新西湖十景”、“三评西湖十景”之说，有60多处国家、省、市级重点文物保护单位和20多座博物馆，有断桥、雷峰塔、钱王祠、净慈寺、苏小小墓等景点。

2007年，杭州市西湖风景名胜区被评为“国家AAAAA级旅游景区”。2011年6月24日，“杭州西湖文化景观”正式被列入《世界遗产名录》。

2、元阳梯田

元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元阳梯田是红河哈尼梯田的核心区。

元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化，因地制宜，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙也开田，因而梯田大者有数亩，小者仅有簸箕大，往往一坡就有成千上万亩。

红河哈尼梯田位于云南南部，遍布于红河州元阳、红河、金平、绿春四县，总面积约100万亩，仅元阳县境内就有17万亩梯田。元阳梯田是哈尼族人1300多年来生生不息地“雕刻”的山水田园风光画。

2013年（癸巳年）6月22日在第37届世界遗产大会上红河哈尼梯田被成功列入世界遗产名录，成为中国第45处世界遗产，使中国超越西班牙成第二大世界遗产国，仅次于意大利。

3、庐山

庐山，又名匡山、匡庐，位于江西省九江市庐山市境内。介于东经115°52′—116°8′，北纬29°26′—29°41′之间。

东偎婺源、鄱阳湖，南靠滕王阁，西邻京九铁路大通脉，北枕滔滔长江。长约25千米，宽约10千米，主峰汉阳峰，海拔1474米。山体呈椭圆形，典型的地垒式断块山。

庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。

是世界文化遗产、世界地质公园、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、中华十大名山、中国最美十大名山、全国重点文物保护单位、中国四大避暑胜地、首批全国文明风景旅游区示范点。

庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座，壑谷20条，岩洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。

最为著名的三叠泉瀑布，落差达155米，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之美句。

4、五台山

五台山，国家AAAAA级旅游景区，国家重点风景名胜区，国家地质公园，国家自然与文化双重遗产，中华十大名山，中国佛教四大名山，世界五大佛教圣地。

位于山西省忻州市，介于北纬38°50'—39°05'、东经113°29'—113°44'之间，总面积592.88平方千米。

《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山是中国唯一一个青庙黄庙共处的佛教道场。

截至2017年，五台山有寺院47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。

5、花山岩画

花山岩画地处广西崇左市左江及其支流明江流域（范围包括崇左市宁明县、龙州县及江州区和扶绥县境内。），与其依存的山体、河流、台地共同构成壮丽的左江花山岩画文化景观，包含约105公里左江、明江河段。

遗产区面积6621公顷，其中宁明县为第一遗产区，龙州县为第二遗产区，江州区和扶绥县为第三遗产区。系战国至东汉时期岭南左江流域当地壮族先民骆越人群体祭祀遗留下来的遗迹。

岩画绘制年代可追溯到战国至东汉时期，已有2000多年历史，其地点分布之广、作画难度之大、画面之雄伟壮观，为国内外罕见，具有很强的艺术内涵和重要的考古科研价值。

花山岩画因其景观、岩画与中国南方壮族先民骆越人生动而丰富的社会生活融合在一起所显示的独特性。

2016年7月15日，在土耳其伊斯坦布尔举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第40届会议上，中国世界文化遗产提名项目“左江花山岩画文化景观”与湖北神农架一起入选《世界遗产名录》，成为中国第49处和第50处世界遗产。

花山岩画申遗成功填补了中国岩画类世遗项目的空白。

参考资料来源：搜狗百科——花山岩画

参考资料来源：搜狗百科——五台山

参考资料来源：搜狗百科——庐山

参考资料来源：搜狗百科——元阳梯田

参考资料来源：搜狗百科——西湖

左江花山岩画简介

左江岩画在连亘左江数百公里的悬崖峭壁上，共发现岩画79个点、178处、280组。其中宁明花山岩画是左江岩画的代表，距崇左市区50多公里。距南宁160公里，画面宽约170米，高约95米，共有111组画面，图象1900余个，以规模宏大、场面壮观而居左江岩画之冠，堪称世界岩画史上的珍品。长期以来，学者们对这些岩画的年代看法不一，比较一致的认为是，左江岩画是战国至东汉时期（公元前475~公元220年）壮族先民骆越人的创作。对花山岩画含义和思想内容的确切解释，在学者中却众说纷纭，各有所见，使花山岩画更显得扑朔迷离。

左江花山岩画是非物质文化遗产吗

壮族

左江花山岩画文化景观简介

▲宁明花山壁画壁画，也称岩画，就是刻画在山洞壁上和山崖上的图画，最早是在欧洲发现的，它的创作时间大都是在旧石器时代后期到铁器时代早期，内容多是狩猎、野兽、家禽等，它们是人类祖先生活情景和思想智慧的反映，是研究一个民族发生发展的重要依据，有着非常珍贵的价值。花山壁画的发现，填补了我国无岩画的空白。花山，位于宁明县驮龙镇的左江岸边，距县城约25公里，离南宁市180公里。在它那临江的一面高约260米的崖壁上，有一组规模巨大、内容丰富而奇特的图画，这就是花山壁画。这一画幅宽将近200米，高约四五十米，上面用赤红色的颜料画着密密麻麻的图像，经统计约有1800多个。其中大小人像有1300多个，其中有一个最大的人像有3米多高，头插雉尾，手执匕首，身挂腰刀，脚跨骏马，威武雄壮，好像一个首领。旁侧好像是闪亮的铜鼓，前后的人物有的起舞，有的跳跃，有的骑兽，有的挥刀，有的持盾，姿态各异，生动热烈。这幅画的内容是什么呢？有的人说是狩猎图，有的人说是取悦水神的祭祀图，有的人说是征战的誓师图。说法不一，至今没有定论，游客们尽可以发挥自己的想像力去猜测。据考证，这些壁画是壮族先民创作的，成画年代约在2000多年前。令人称奇的是，经历了如此久远的年代的风吹日晒，壁画的颜色仍然非常鲜艳，不知先民们是用什么颜料画的。更让人百思不得其解的是在如斧劈刀削般、高耸险骏的崖壁上，那些图像是怎么画上去的？一个个谜一样的问题，吸引着无数的学者和游人去思考，去探索。除了花山壁画，左江流域的几百里的江岸石山上，类似的壁画还有50多处，它们是壮族人民古代文化中的宝贵遗产。▲宁明花山壁画的传说从前，宁明那利有一个叫做勐卡的青年，力气非常之大，吃得非常之多，一餐六十斤米只够吃粥，一百二十斤米才够吃饭。有一次，他去坡宁拜访朋友，饮完了酒，走到村边，看见有一头黄牛偷吃田里的禾苗，就拿一块高五、六尺，长一、二丈的大石头来打牛。由于用力过大，石头从坡宁一掷到晚驮，有三、四十里远。收谷时，他母亲请人来割禾，干了一天，不见他来挑，急得要死，催了几次，他才动身。他用横梁做扁担，砍竹破蔑做捆索，把几十个人割了一天的禾捆做一担，末了还叫割禾的人坐在上面，一耸肩就挑了回来。后来勐卡想造反，反对皇帝，但没有兵马，于是在纸上画。他画的兵马，经过一百天就可以变成真人真马。可是，不能给任何人知道。所以勐卡只好白天一人在屋子里画，晚上才去做工。因为白天大家都去田里做工了。秋收时，勐卡已经画了九十多天，但这时，不幸的事情发生了：他母亲见他白天不做工，非常怀疑而且着急，有一天，趁他不在家，就悄悄地走进他的房间，打开箱子察看，谁知刚把箱打开，所画的兵马就都飞出来了。岜来洞的兵马勐卡的兵马飞哪里去呢？大家不知道。后来宁明岜耀屯有一个靠打柴为生的穷的到岜来（花山，壮名叫岜来。岜是壮语山的意思，来，壮语即花。岜来直译就为花脸山。）打柴，不小心，柴刀掉落到崖边，顺着悬崖滑落下去。砍柴人顺着陡崖爬到山脚下，不知不觉到了明江边。这时，突然听到敲锣、打鼓、弹琴、唱戏的声音从一个岩洞里传出来。砍柴人觉得很稀奇，便往洞口走去。一走到那里，便看见有很多兵马在那里驻扎。他们见生人到来，就都围拢上来查问：“你是什么人？”“你来干什么的？”“我是靠打柴为生的穷人。”砍柴的照直说，“我在山上把柴刀弄掉了，特地来找刀的。”武士们见他为难的样子，都很同情与怜惜。有一个人说：“你想要什么东西，我们这里都有，你自己选吧！”这时，打柴的才发现这个山洞非常宽大，里面堆满金银珠宝，闪闪发光。但他什么也都不要，只要一把柴刀和两斤，说：“够我今天吃的便可以了，我今天砍不了柴罗。”从此以后岜耀屯的人生活遇到困难，便都到岩洞去找他们解决，年青人走亲戚也去借一两套衣服，姑娘们赶歌圩就去借首饰。但用完了就拿去还，不得私占。后来有个贪心的人借了不还，岩洞就自动关闭了。那个贪心的人怀恨在心，把这件事告诉了皇帝，皇帝认为那岩洞里的兵马一定是勐卡的兵马，便派了许多人来打，山洞里的兵马们寡不敌众，结果全部被杀光。血、人头和尸首到处都是，映到明江边的峭壁上，就形成现在的壁画。以后，凡是遇到阴雨天，走到河边或山边，还能隐约听到号哭的声音。人们都怀着沉重的心情，惋惜武士们的不幸遭遇，便商议请僧道来打醮，祈祷他们的英灵升天。斋醮结束那天，人们发现洞口打开了，里面露一口金锅来。大家都很高兴，想把金锅搬出来用。可是，洞口开得太小，人进不去。大家就用手伸进去拉，三拉两拉，把锅耳朵拉断了，洞口又紧闭起来。人们把拉出来的金锅耳朵，拿到金铺里去兑换，所得的钱还清了斋醮的用费后，只剩下一文铜钱。大家觉得这一文钱分又不好分，买东西也不好买，便索性抛到河上去。这一抛，却招来了一阵洪水，洪水冲过岜耀对面的荒坡，水退之后，就现出一个沙洲，大家才知道这一文钱是个宝。现在这个沙洲象一文铜钱那样圆，土地很肥沃，人们在上面种劳动甘蔗、花生，年年都有好收成。自从那时候起，岩洞的洞门一直没有再开过，也没有再听到敲锣、打鼓、弹琴、唱戏的声音了。人们要找洞口，总也找不到，只是听讲那河边岸上有一块象石碑一样平滑的地方就是洞口。而花山壁画的人兽图形，就是当年那些英烈们的形象。每逢大风、打雷、下大雨，壁画的图形都有一些剥落，老人就这样讲：他们又去别处投生了，去做他们还没有做完的事呐。

广西左江花山岩画

花山位于广西壮族自治区宁明县城西南的明江河畔，是一座断岩山，临江断面，形成一个明显内凹的岩壁。岩壁上留存有大批壮族先民骆越人绘制的赭红色岩画，这就是举世闻名的花山岩画。

花山岩画是我国战国至东汉绘制在崖壁上的图画。是左江流域岩画群的代表，也是我国单体最大、内容最丰富、保存最完好的一处岩画。

花山岩画高达40米，宽221米。这里共有图像1800多个，最大的高达3米，最小的有0.3米。岩画的人群分布在几千平方米的崖壁上。岩画气势雄伟，内容丰富，是我国最大的一处岩画点。

花山岩画内容丰富多彩，绘画技巧高超，非常富有特色，可以说是岩画中的精品。

花山岩画

以上就是关于左江花山岩画的相关介绍，长期以来，学者们对这些岩画的年代看法不一，比较一致的认为是，左江岩画是战国至东汉时期（公元前475~公元220年）壮族先民骆越人的创作。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。