方山永固陵(大同方山永固陵的特别之处)

方山永固陵地宫

可以吧··领双

大同方山永固陵

上下华严寺·大同市博物馆门票：45元位置：大同市城区大西街。4路公车可到善化寺门票：10元位置：大同城区南门里西侧。17路公交可到。九龙壁门票：15元位置：大同市城区大东街西头。4、17路公交可到。云冈石窟门票：60元位置：大同市南郊区云冈镇。新开里车站有车前往恒山风景区门票：进山20元，风景区35元，悬空寺60元位置：浑源县永安镇东南。先从大同等地乘长途车到浑源县，再从浑源县乘坐中巴到恒山前线（望岳亭停车场）或后线（北岳行宫）、悬空寺。恒山山门距山上停车场有5千米，汽车可以开到山上。大同府文庙关帝庙兴国寺雁塔大同煤矿展览馆(又名“万人坑”)大同野生动植物游乐观光园观音堂大同长城得胜堡大同火山群·昊天寺慈云寺悬空寺应县木塔

北魏方山永固陵

拓拔姓北魏拓拔氏起源昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北，广漠之野。畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契而已。世事远近，人相传授，如史官之纪录焉。黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，入仕尧世，逐女魃于弱水之北，民赖其勤，帝舜嘉之，命为田祖。爰历三代，以及秦汉，獯鬻、猃狁、山戎、匈奴之属，累代残暴，作害中州，而始均之裔，不交南夏，是以载籍无闻焉。积六十七世，至成皇帝讳毛立，聪明武略，远近所推，统国三十六，大姓九十九，威振北方，莫不率服。崩。另，羌族党项皇室自称鲜卑皇室后裔，以拓拔姓自居!后建西夏国。经查实，无此姓，乃笔误，应为“拓跋”姓。拓跋[拓跋，读音作tuòbá(ㄊㄨㄛˋㄅㄚˊ)]一.姓氏渊源：第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝后裔鲜卑族拓跋(亦称托跋)部拓跋氏，属于汉化改姓为氏。相传，黄帝娶妻嫘祖，生子昌意。昌意娶蜀山之女昌仆，生高阳氏颛顼。昌意的小儿子悃被封在北土(今中国北部地区)。黄帝以土德之瑞称王。鲜卑族人则谓“土”为“拓”，谓“后”为“跋”，故以“拓跋”为姓，称拓跋氏，意即黄帝土德后代。北魏孝文帝拓跋宏大张旗鼓地进行汉化改革时，率王族改为汉字单姓“元”氏，其王族之外德拓跋氏遂成为庶姓，仍为拓跋氏，不与皇室同族。第二个渊源：源于李姓所改。出自西汉时期有李氏者改为拓跋氏。由于李氏有三个主源，改为拓跋氏的李氏，一说源自嬴姓即颛顼帝高阳氏的后裔，一说源自回族阿跌失氏，到底源自何源，还有待进一步考证。得姓始祖：拓跋力微。拓跋氏寻宗溯源，黄帝有四妃，有二十五子，其中十二个儿子继承父姓姬姓，另外十三个儿子改为姬姓以外的姓。元妃西陵氏，为西陵氏女，号嫘祖，生子三人：昌意、玄嚣、龙苗。西陵氏所生长子昌意，降居若水(由帝子下降为诸侯)，生子三人：长子名乾荒，乾荒生颛顼(高阳氏，五帝之一);次子名安，居西土，其后裔为李氏;三子名悃，迁居北土，其后裔即为拓跋氏，即后来北朝的鲜卑族。据史籍《魏书·序纪》记载，拓跋氏历史的序幕是从拓跋毛开始的。他为“远近所推，统国三十六，大姓九十九，威振北方，莫不率服”。所谓统国三十六，大姓九十九，大约都是一个氏族部落联盟中的氏族部落。拓跋毛之后，五传到了拓跋推寅时候，正值东汉初年，拓跋氏开始从原来的居地向南迁徙。“南迁大泽，方千余里，厥土昏冥沮洳”。七传到了拓跋邻，以所在地荒遐，又谋南迁，因年老，传位于子拓跋诘汾，帅部南移。“山谷高深，九难八阻，于是欲止。有神兽，其形似马，其声类牛，先行导引，历年乃出，始居匈奴之故地。”神兽之说，是拓跋氏早期的神话传说。拓跋诘汾死，子拓跋力微立。在《魏书·序纪》里，拓跋力微被称为始祖，他在位五十八年，活了一百零四岁。在拓跋氏历史上，力微是有贡献的，因此他被称为始祖。

方山永固陵平面图

http://hi.baidu.com/wjdzr/album/item/6c9236304041b783a8018e4e.html

http://hi.baidu.com/wjdzr/album/item/1f1fe0eaf3aa39c9d439c94d.html

这两个不怎么详细，推荐楼主看看秦朝地图，或者西汉地图，这两时期距离楚汉比较近，所以地理位置大同小异，希望楼主有所帮助

方山永固陵的墓主人是谁

北魏的帝陵，一般选址于高山之上的平坦地带，如左路山，方山，北邙山等，地面上都有大型的封土，封土一改秦汉时期，尊崇方形（所谓方上）的传统，基本采用圆丘型，有关学者对此，或认为北魏先民鲜卑以圆为贵，或认为圆丘型墓葬有利于防止墓葬受到地下水的侵蚀。这里我个人认同第一种意见。

北魏帝陵一般有很长的墓道，例如永固陵和宣武帝景陵的墓道长度，都在40米以上。墓葬基本由方砖砌成，一般墓道分为前后两个部分，中间有石门连接。从已经挖掘的永固陵和景陵，以及其他北魏王公的墓葬来看，北魏陵墓一般没有耳室和天井的设计，只有一个单室，穹顶一般也为圆型。墓葬内按照北史中的相关记载，不设明器，不设金银。也就是薄葬。但是实际上并未得到很好的遵守

北魏帝陵的另一个重大特征，就是一改魏晋时期不设碑表石刻的传统，开始在墓葬前放置石像生。已经基本确定的北魏宣武帝景陵，北魏孝庄帝静陵前，都有石刻翁仲造像。而且这些石人很有鲜卑族的风格。

方山永固陵除了有大型的陵园，祭祀建筑，佛教建筑以外，还有一座陪葬墓，就是所谓的万年堂，万年堂，是北魏孝文帝拓拔宏的初陵，本来，孝文皇帝是想跟太后葬在一起，以彰显对太后的孝心，但是由于汉化改革，迁都洛阳不能成行。于是，万年堂就变成了一座空墓。但是依然发现了一些随葬品，有可能是预先设置的。

永固陵和万年堂，在历史上都曾经遭遇过盗掘。其中，在永固陵内还发现了当时盗墓者留下的题刻，其中提到了两个年号，“大定”“正隆”，大定，是金世宗完颜雍的年号，而正隆，则是海陵王完颜亮的年号，可见，永固陵至迟在金代已遭到人为破坏了。而且盗墓者很可能是官盗，十分嚣张。

以上就是关于方山永固陵的相关介绍，表墓志文征明太湖诗碑元淑墓志云冈石窟造像题记朱熹易系辞碑册田水库大同市博物馆。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。