君士坦丁一世(君士坦丁颁布米兰敕令)

君士坦丁一世皈依并独尊基督教的政治原因和目的

一、在罗马帝国皇帝君士坦丁的个人努力推动下。（这是主要原因）

二、一神论宗教取代多神伦宗教的趋势不可阻挡、（多神论宗教由于偶像过多，非常影响生产生活，每隔几天就要上祭各种神，谁受的了？

三、基督教有利于国家的统治。

君士坦丁一世为什么排第一

君士坦丁一世,查理曼,查士丁尼

弗里德里希的话"红胡子"和弗里德里希二世都是"TheGreat"

罗马帝国的狄奥多西也是"TheGreat"

振兴俄罗斯的彼得一世也是"TheGreat"

君士坦丁一世为什么信基督教

为了统一政权，实行政教联合，使教会变质了。

君士坦丁一世做了什么

基督教。礼拜日敬拜神是记念救主耶稣的复活，也是神对我们蒙福的心愿，楼主可以先了解一下神设立安息日的意义。

安息日（希腊文SABBATON，意为休息、停止）指一个星期的第七天，本是摩西律法的定例，民众在这一天停止正常的工作，享受安息并敬拜神（出20：10，申5：14）。我们有充分的理由相信安息日的原则对基督徒永远有效，我们现在仍需从七天中抽出一天来休息敬拜神。

1.圣日安息的概念早已在犹太律法以前就设立，神赐福给第七日，定为圣日（比较出20：11）。这一点表明神从创世以来就希望七日中有一日是每个人都能蒙福的日子，而不单单针对犹太民族。

2.耶稣从来无意废掉安息日，只是要废掉犹太首领对安息日的谬解（太12：1~8，路13：10~17；14：1~6），他曾指出安息日是为了我们属灵和肉体完满而设立的（可2：27），圣经从来没有表明要废掉这个原则。

3.第七日安息的属灵原意是造就基督徒。在旧约中，人们在这一天歇了所有的工，并将自己单单归给神，这是一个认识神、敬拜神、公开或单独专注属天事情的特殊时间（利24：8，民28：9）。今天他仍是一个重新坚定我们心志的机会，使我们更加确信自己的依靠和喜乐在乎神，而不在乎这个世界，也不在乎我们自私的生活方式,拥有的物质或自己的享乐（比较出20：10；34：21，赛38：13）。我们可以在这一天更新我们向神立下的奉献心志和我们与其他信徒的合一关系，并且明白我们整个的生命都属乎神，而不单单是其中的七分之一。（参来4：9~10)

4.正如安息日是以色列人与神立约做他子民的记号一样（出31：16~17），基督徒敬拜的日子（主日）则是我们向全世界宣告自己属于基督且他是我们的主的标志。新约的基督徒设定的七日的头一日敬拜神并且记念基督的复活。（徒20：7，林前16：2）

5.神曾将安息日定为圣日（创2：3，出16：23；20：11；31：14，赛58：13）。因此那些设定七日中的一日为圣的基督徒，是在表明自己是被神从这个歪曲悖谬的世代中分别出来过圣洁生活的人。（比较出31：13，彼前2：9）

6.最后，我们还可以把安息日看成是神向信徒守约施慈爱的凭据，他要为他们施行自己的旨意并且不断供应他们的需要。他总是积极关注他们的祷告并专心致志寻求他们的益处。（比较出31：13，结20：12）

君士坦丁一世迁都

330年罗马皇帝君士坦丁一世在古希腊移民城市拜占廷旧址定都，并改名为君士坦丁堡。395年，罗马帝国分裂为东西两部分。东罗马帝国建都君士坦丁堡，因此又称拜占廷帝国。476年9月，日耳曼人雇佣军长官奥多亚克废黜最后一个西罗马帝国皇帝罗慕卢斯·奥古斯图卢斯，西罗马帝国遂亡。东罗马（拜占廷）帝国于1453年为奥斯曼帝国所灭。

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