瑶族

瑶族服饰

1.江永瑶族由五大支系组成，即“四岗”（四面岗、马头岗、松柏岗、黄岗）、“九源”（唐皇源、大溪源、古宅源、冻溪源、雄川源、高泽源、埠陵源、清溪源、大俸源）、“四个民瑶”（勾兰瑶、扶灵瑶、清溪瑶、古调瑶）、“七都瑶”和“八都瑶”。江永瑶族除“九源”属过山瑶外，其他均属平地瑶、民瑶2.男子头饰。瑶族男子的头饰有如下三种：一有的分别包红、黑、白蓝头巾；二有的留长发，在头顶上束发髻，扎红头绳或盘长发。广东连南县八排瑶和广西南丹县白裤瑶男子至今仍盛行这一头饰；三有的男子不留长发，也不包头巾，与当地汉族无异。男子上身服饰。瑶族男子上身的服饰一般有三种：一种是穿无领衫，开右对襟，布纽扣或铜扣；另一种是穿唐装，立领，胸开对襟，布纽扣，设两个兜，捆腰带；再一种是穿夹衣，无领、无袖，开胸对襟，有扣，下摆的左右和后背开小衩，有兜男子下身服饰。瑶族男子下身服饰一般也有三种：一种是穿长裤的，这种最为常见；另一种是穿短裤；再一种是穿马腿裤，即裤裆肥大，裤脚瘦小，仅置于漆下，均为白色。

瑶族舞曲

作品介绍：

彭修文根据刘铁山、茅沅的同名管弦乐曲改编。乐曲生动地描绘了瑶族人民欢庆节日时的歌舞场面。乐曲开始，悠扬委婉的主题是少女轻盈的舞姿，之后，音乐的情绪逐渐高涨起来，仿佛青年男女们也纷纷起舞。中段是一个三拍子的歌唱性旋律，仿佛是恋人们边歌边舞，互表爱慕之情。当主题再现时，气氛也随之变得更为热烈，感情也越来越奔放。

夜幕降临了，人们穿着盛装，打着长鼓，聚集在月光下。由高胡奏出悠静委婉的主题，犹如一位窈窕少女翩翩起舞，婀娜多姿（片段1）。然后姑娘们纷纷加入舞蹈的行列，情绪逐渐高涨。突然，三弦和大阮奏出根据主题衍变的粗犷热烈的旋律，恰似一群小伙子情不自禁地闯入姑娘们的舞列欢跳起来，尽情地抒发了兴奋的感情（片段2）。第二段由d羽转为D宫，改用3/4拍子，旋律时而富有歌唱性，时而出现跳跃的节奏音型，恰似一对恋人正在边歌边舞，相互表达爱慕之情，憧憬着美好的未来（片段3）。第三段再现了开始的主题，人们又纷纷加入舞列，欢跳着，旋转着，歌唱着，气氛越来越热烈，感情越来越奔放。乐曲在强烈的全奏推向高潮后结束。

瑶族女人为什么不能娶

不会吧!那是是为了高考才改的少数民族吗?我是瑶族的我就知道瑶族的习俗而且我们这里就是这样的风俗不过我不喜欢

瑶族服装女装图片

西双版纳地区的瑶族虽然极喜欢各种饰品，但衣着却较为朴素。瑶族服装布料主要用自己织的白布和自配的蓝靛浸染，色泽较为灰暗。州内的瑶族男子，穿用黑布或蓝布缝制的无领对襟长袖L衣，下穿定腰、阔档、肥裤管长裤．头戴用四块红布和四块黑布拼接缝制的红黑相间瓜皮影圆帽。男子穿戴朴实无华。

蒙古族习俗：见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”（你好），若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”（您好）。款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。

宗教：蒙古族早期信仰萨满教，元代以后普遍信仰喇嘛教。

服饰：首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的４个主要部分，妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、金银制成。

节庆：传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕等。

更多的这上面有http://www.gov.cn/test/2006-04/17/content_255861.htm

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瑶族的传统节日和风俗

瑶族重要节日之一——盘王节节日名称：瑶族盘王节节日时段：农历十月十六日盘王是瑶族的始祖，盘王节是瑶族人民祭祀祖先的节日，也是瑶族最隆重的歌会。到今天，盘王节已逐步发展为庆祝丰收的联谊会。此外，还有大节日、小节日之分。大节日有盘王节、春节、达努节、中元节、社王节、清明节等，小节日几乎每月都有。广西都安瑶族的达努节比较隆重，相传是纪念先人反抗土司斗争的节日。盘王节，俗称“跳盘王”、“还盘王愿”。每隔三五年举行一次，时为农历十月十六日，一般由一户、数户或一村进行。主要仪式由师公跳神祈祷，唱盘王歌，跳长鼓舞，祷告盘王(盘瓠)保佑赐福。盘王节，一般是自称“勉支”的瑶族的节日，十分隆重。

以上就是关于瑶族的相关介绍，半个多世纪以来，世界众多的学者专家对古老神秘的瑶族投来温情的目光，其部族依山而居，形成自己别具特色的山居文化。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。