全斌(全斌wework履历)

全斌业

世界石油资源还是很丰富的，中国的石油资源也还是很丰富的，石油产业还将继续繁荣下去。中国石油将依靠自身资源开发和进口这两个主要来源，但肯定将要继续长期发展下去。这话不是我说的，是中石油研究中心的李国玉教授说的。我听过他的报告，另外自己也在这方面很感兴趣，有一些关系，所以有一定了解。

全斌之入蜀也翻译

咏春笋

作者：杜甫

无数春笋满林生，柴门密掩断行人。

会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。

翻译：

无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎他们。

作品赏析：

无数春笋满林生，柴门密掩断行人。————这句诗写出了诗人爱护竹子的心情！

此咏春笋也。

杜门谢人，护笋成竹，有圣人对时育物意。《杜臆》：种竹家，初番出者壮大，养以成竹。后出渐小，则取食之。胡夏客曰：因王子猷看竹不问主，遂翻为主不迎客，用意亦巧。看，看守也。从嗔，任其嗔怒也。

杜甫（712～770）字子美，自号少陵野老，汉族，河南巩县（今河南巩义市）人，盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。

全斌老师

几乎每天都有微信上的朋友给我推荐课程，一部分是群发的，一部分是私发的。

我想你也是一样。

不得不说，如今已经培训课程泛滥，到了供远远大于求的时候，那么我们应该如何选择呢？还是说每个课程去听一遍？

我们必须学会选择！因为一个人的时间精力是有限的，你学了这个就没法去学那个。我们假设一个人的能力是可以量化的，确实是这样，只是我们缺乏一个公认的衡量标准而已，拿1-100分来打分。

假设一个人的初始能力是60分，一部分课程可能你每认真学1小时能够能力提高0.1分，一部分课程是0.2分，0.3分.那么都是学一小时，一个月，对人的提高是非常明显的不同。

当然，我只是举一个很简单的例子，实际上课程对个人的价值和能力提升并没有那么容易量化，但是我想你已经明白了选择的重要性。不要是课就去学，那是对你时间精力的一种浪费，一种犯罪。

不可否认的是，大部分培训师都是打着培训育人的口号在圈钱，很正常，因为有绝活的人是少数的，想赚钱的人是多数的。愿意沉下心来修炼绝活的人是少数的（不仅需要时间，也需要天赋等），浮躁想赚快钱的人是多数的。

为此，我总结了选择培训课程的四个标准，希望对你有所启发。

1是否具备系统性和框架性。如果一个培训是想到哪里说到哪里，没法串联起来，分享做生意的100种方法，这是没有意义的。因为培训师缺乏一个系统性的思维，一个好的培训是一个框架不断的细化，不断细化，逐步落地。大道至简，然后再进行发散，这样也符合大脑的记忆习惯和思考习惯。

2对你的有效率和启发率。这里用到两个词，有效率和启发率。并不是说越出名的大师课程越好，也不是越高深的课程越好，而是对你个人的启发性。这个启发性用一个量化的指标来说就是启发率。

可能你每看几段话就有一种震撼的感觉，一种启发的感觉，有一些部分对你来说你以前就明白了，就领悟到了。我们需要的是寻找对自己的启发性最大的课程，这是一个可以大概量化的指标。

不要奢求寻找到一个课程说的东西你全部都不知道，因为那样你该有多无知才能什么都不知道。只需要看十分钟你能学到多少个不知道的点，对你的震撼力度有多少，1-100分震撼力度打分你打几分？

不要随便拒绝一个课程，因为你可能错失一个机会，花5-10分钟去检验，去测试，看对自己的有效率和启发率有多少，我想每个人网盘里都放了很多课程，关注我公众号的朋友（公众号：斌斌随笔）也都送了10G高质量营销课程，去检验筛选出对自己有效率和启发率最高的课程。

对于新课，看介绍能不能打动你，学课程我想大部分是为了赚钱，都和人性相关，如何介绍都不能打动你吸引你，那么课程很可能也是一样。

和大家分享下我挑选新课程的方法，我会剔除所有包装的词汇和话语，罗列出所有实实在在的价值，观察以前的案例，试想一下用在自己的身上能不能实现，能的话，我现在的资源条件和他们相比，能实现百分之多少，和学费相比是否值得，然后再考虑是否参加。

3道而非术。什么是术？会不断更新变化的东西，是表现形式。什么是道，是社会的底层逻辑，是人性的根本，是不变的东西。互联网时代更新变化非常快，有些人今天学QQ群营销，明天学贴吧营销，再过两天学微信营销，这些都是在不断迭代变化的，你刚学一个东西，过一段时间就过时了，处在不断学习东西中，而缺乏实践，自然也就没有结果。

所以学习道而非术，这才是根本，才是最高效，最省时省力的，否则永远在学习，永远在学习。当然，这是相对的，并不是说术一点不要学，因为术是表现形式，是落地的支撑点，落地才会有结果。道术结合，聚焦在道，术做辅助。

那么如何区分道和术，试想一下这个策略和课程放在十年前是否符合市场，是否实用，十年后是否符合市场，是否实用。比如人性2000年不会有大的改变，这是道，人性自私，趋利避害。比如摆地摊，这是术，十年前实用，现在不那么实用。我想你已经大概明白了道和术的区别。

4项目实操培训大于理论培训。现在是个浮躁的社会，大家都追求快速的结果效果，而很少有人能静下心来研究课程，研究策略。更重要的是，好的课程是别人千万次的积累总结提炼出来的，怎么可能一次完全吸收，三五次也不太可能，并且实战过程中会出现各种各样的问题，必须要老师纠正。

所以一次听课培训很难有很好的课程吸收和实战结果，如果是老师带着一起实操项目，含金量远远高于单纯的课程听讲培训，因为整个项目实操过程中会出现各种各样的问题，老师能及时的进行纠正，很多时候你会豁然开朗，原来这个策略是这么理解的，其实就是你对策略理解的更加深刻了，量化的程度加深了，可能以前理解了50分，现在理解了70分，这是一种纵向的理解深度。

最后说一点，成功学鸡血还是少学，就是那种听着很激动，仔细分析一下又什么没学到的课程。因为缺乏实际的策略，只是听听激动，但是缺乏正确的行动指导，只会让人变得浮躁，好高骛远，在低落的时候激励一下就可以了，纯激励作用，希望读者们不要掉入成功学的怪圈。

全斌之入蜀也,适属冬

陆游《剑门道中遇微雨》

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

赏析：细处着笔意蕴深邃——陆游《剑门道中遇微雨》

这是南宋著名爱国诗人陆游1172年（宋孝宗乾道八年）冬入蜀途中写下的一首诗。

1166年，抗战派名将张浚举兵北伐中原，首战失利。陆游因极力主张抗金，被投降派加上“鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢职回到了山阴故居（今浙江绍兴）。诗人在镜湖旁一闲居就是五年，但内心一直不能平静。

他虽然闲居故里，但始终不忘军国大事，屡屡上书求职，最后才得到一个夔州通判小官，任满以后，诗人受到川陕宣抚使王炎的邀请，在幕府中襄理军务。在此期间，诗人戎装铁马驰骋在当时的国防边线南郑（汉中地）一带，大展雄风，他向王炎提出了许多进取中原的策略，但都被苟安求和的南宋统治集团拒绝。王炎被调离职务。1175年，陆游到成都府任范成大的参议官。这年初冬的一天，细雨蒙蒙，诗人骑着毛驴，怀着郁闷的心情，由陕入蜀，在剑门道中写下了这首七绝。

诗人撷取最容易被人忽视的生活细节，将其编织成一幅形象鲜明、意蕴深邃，耐人寻味的画面。“衣上征尘杂酒痕”，诗人风尘仆仆而来，剑门，在大剑山与小剑山之间，一条三十里长的奇险栈道，悬崖峭壁，重峦叠嶂，峰回路转，古松倒挂，道路十分艰险，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀缘”，诗人一路上也不知喝了多少酒，他尘埃满面，衣上酒渍斑斑，从衣服上的尘埃、酒渍这个细节，我们似乎看到了诗人疲惫抑郁的面容，领略到诗人因失意而怅惘郁闷的情感。

第二句抒写诗人内心的感受，似乎是“山水之乐得之心而寓之酒也”，“销魂”二字，仿佛诗人陶醉于剑门道上的奇山异水之中，实质上这是诗人“以乐写哀”，以乐衬悲的手法。因为此时此地的诗人，正是从铁马驰骋的汉中前线被迫撤退下来的，国家兴亡民生疾苦，何尝一日忘怀？眼前风景愈奇，愈可欣赏，愈能反衬出诗人内心的隐痛。这首诗对于心怀报国壮志而不得施展抱负的陆游来说，“远游”“销魂”云云只是诗人自作旷达的心理反映。

“此身合是诗人未？”是诗的旨意所在，也是诗眼所在。诗人自我设问，是幽默的自嘲，有言外之意，弦外之音，有难言的隐痛，这是诗人借酒浇愁的根由。古代诗人们往往有骑驴远游赋诗的雅兴，如李白骑驴过华阴县赋诗，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中“骑驴三十载，旅食京华春”，李贺骑毛驴背锦囊外游寻诗，郑棨说“诗思在驴子上。”驴子成了诗人们特有的坐骑，这些都给了诗人们以丰富的联想，引起诗人们内心强烈的共鸣。陆游自然而然地由眼前的情境，物境，由古代诗人们骑驴远游赋诗联想到自己未来的前途和命运，大概命运已注定了自己只能作一个骑驴远游、登山赋诗的骚人吧？这正是近代文论家梁启超所深刻揭示的：“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。”岂不悲哉！

这四句诗，诗人抓住“衣上征尘杂酒痕”这个细节，从小处着笔，生发开去，“远游无处不销魂”之句，以乐写哀，以乐衬悲，曲折深情地表达了诗人因受投降派的打击，报国壮志不得施展的内心隐痛和悲愤之情，寓悲慨于幽默的自嘲之中，情思凄婉，意蕴深邃。

全斌之入蜀也,适属冬幕翻译

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨②初歇。都门帐饮③无绪,留恋处，④兰舟摧发。⑤执手相看泪眼，竟无语凝噎。⑥念去去千里烟波，⑦暮霭沈沈楚天阔。⑧多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晚风残月。此去经年，⑨应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。⑩

以上就是关于全斌的相关介绍，。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。