红旗渠全景图

红旗渠全景图高清

红旗渠以浊漳河为源，渠首在山西省平顺县石城镇侯壁断下。总干渠墙高4.3米，宽8米，长70.6公里

红旗渠全景图电子图

安阳林州

红旗渠位于河南安阳林州市，是国家的AAAAA级旅游景区，是全国重点文物保护单位，其被誉为“世界第八大奇迹”，20世纪60年代，林县（今林州市)人民在非常艰难的条件下，从太行山腰修建的引漳入林了一个巨大的工程，被人称之为“人工天河”。

红旗渠，是一个人工修建的灌渠，位于河南安阳林州市，是国家的AAAAA级旅游景区，是全国重点文物保护单位，其被誉为“世界第八大奇迹”。林州处于河南、山西交界处，历史上严重干旱缺水，20世纪60年代，林县（今林州市)人民在非常艰难的条件下，从太行山腰修建的引漳入林了一个巨大的工程，被人称之为“人工天河”。

红旗渠工程于1960年2月动工，至1969年7月支渠配套工程全面完成，历时近十年，该工程共削平了1250座山头，架设151座渡槽，开凿211个隧洞，修建各种建筑物12408座，挖砌土石达2225万立方米，红旗渠总干渠全长70.6公里，干渠支渠分布全市乡镇。

红旗渠的建成，彻底改善了林县人民靠天等雨的恶劣生存环境，解决了56.7万人和37万头家畜吃水问题，54万亩耕地得到灌溉，粮食亩产由红旗渠未修建初期的100公斤增加到1991年的476.3公斤。被林州人民称为“生命渠”、“幸福渠”。全长1500公里的红旗渠，结束了林州十年九旱、水贵如油的苦难历史。

红旗渠全景图罗奇

红旗渠大峡谷

红旗渠全景图画

红旗渠记念馆-分水苑牌楼红旗渠源红旗渠技改工程军民共建纪念碑红旗渠分水闸红旗渠纪念亭

[红旗渠风景·青年洞景区]

红旗渠全景悬崖栈道鹊桥青年洞龟驮群山下山滑道小三峡一线天鹰嘴山凤凰台咏诗台神工铺玉皇阁步云桥洞中游

[红旗渠风景·洛丝潭景区]

络丝潭瀑布九龙戏水豫冀索桥神龟洞络丝潭风光

[林虑山风景·太行大峡谷景区]

太行大峡谷丹崖栈道冰冰背飞瀑流泉黄龙潭瀑摩天梯山岚太行红叶太行平湖桃花谷九连瀑桃花谷牌坊桃花潭瀑布圣人傅说王相冰柱王相岩王相岩瀑布

国际滑翔基地

[林虑山风景·仙台山景区]

八仙台蝙蝠展翅将军亭聚仙亭蘑菇峰漆树林如来讲经神龟探海石岭洞天腾云台

五马拉轿峡谷夕照峡谷远眺仙台冰川仙台山牌坊豫北第一观音原始森林珍珠瀑

[林虑山风景·天平山景区]

天平山鸟瞰天平山之春黑龙潭鸡冠石磊瀑沟飞瀑磊瀑沟风光桃源湖天门会长城天平日出天平山小西天胜景照碧池

[黄华山风景区]

黄华红叶王母祠黄华神苑牌坊二郎担山石俯瞰觉仁寺和尚墓塔黄华池黄华中寺金代王庭筠读书处迸珠帘觉仁寺明代“天开图画”碑清代玉皇阁山阙远眺上寺中天门森林浴廊

[洪谷山风景区]

洪谷山百尺飞瀑北齐石窟甘露潭龟驮经书洪谷池金灯寺“狮虎恋”奇石金灯寺“双剑峰”金灯寺石窟金灯寺塔林荆浩隐居处遗址流云飞瀑磐石戏水瀑布双龟望日水梯冰帘唐塔谢公祠云梯金灯寺水陆殿

[龙凤山风景区]

八骏图登天宝塔二十四塔烈士陵园龙凤阁鲁班庙鲁班塑像龙门南天门.牌坊青龙殿如意湖太平寺园林一角

红旗渠全景图谁画的图片

一朋友系食客,喜赏各派菜式美食;亦喜舞文弄墨,附庸风雅。他逢人便说:“如果一个人在画展有作品,在书法展又有他的作品,可以说其水平不怎么样了。与说这酒楼粤菜是招牌菜,川菜肯定不地道一个样。”乍听起来,似觉有几分在理:人的精力有限,一辈子做成一事,并能极致已是成功。细想之下,以厨子烹饪以譬书画分科,又觉不甚妥当。因为绘画之人,如只懂图画技巧,极其量也只能是能工巧匠,离中国传统的文人士大夫画家要求相差甚远。

中国画讲求笔墨,“笔以立其形质,墨以分其阴阳,山水悉从笔墨而成。(北宋韩拙语)”笔墨不仅是技法而已,实是包含了情景、意象、气韵等诸因素,是画家的个性、学养、思想的集合体。画面上的诗书画印的有机统一,背后还有中国人对道、释、儒情志的体认。黄宾虹先生说:“吾尝以山水作画,而以字作画。凡山,其力无不下压,而气莫不上宣,故《说文》曰:山,宣也。吾以为字之努,笔欲下而气转向上,故能无垂不缩;凡水,虽黄河之水从天而下,其流百曲,其势亦莫准于平,故《说文》曰:水,准也。吾以此为字之勒;运笔欲圆,而出笔欲平,故逆入平出。”以画作书,以书作画,这不仅是黄老对山水画创作追求的最高要求,更是体现传统山水画审美意象的最高标准。他妙悟书法笔画的一波三折,从钟鼎金石寻找根源,“画源书法,先学论书。笔力上纸,能透纸背,以此作画,必不肤浅。”(黄宾虹语)

以书入画正是令中国画能独步于世界艺术之林而历久不衰的缘由。以书入画,骨法用笔,以写为主,贵在用笔,已把笔墨上升到美学价值,所谓“书学、画学并于大道。”

书画创作还讲究“量”,量的一个标准是气韵。气韵指“神气”与“味道”的总和。黄宾虹先生说:“气原骨力,韵存涵蓄;气韵生动,全关笔墨。”这就强调了笔墨变化中透溢出自然物象与主体心境浑然一体的境界,把气韵具体化,可以笔墨气息所构成的整体效果作为具体标准。

笔墨须强调骨力,气韵须有气接。这力与气全在于人的使笔,在乎画家个人的综合素质。画人物要有神气,画山水要有灵气。一幅好画,其气脉必须相通,画即有灵气,有灵气,气韵自然生动。气韵必须建立在人之本原基础上,审美价值才体现出其深切的人生感悟。画格、气韵在传统的中国画中,当以士大夫为最高,因其天资悟性、识见眼界、修为学养都有过人之处。反之,“聪明自用之子,口不诵古今之书,目不睹古人之迹,率尔涂抹,自诩前无古人,或以模糊为气,参用湿绢、湿纸诸恶习,虽得迷离之态,终虚实于晦暗,晦暗则不清;或以刻画求工,专摹唐画、宋画之赝迹,虽博精能之致,究恐失之烦琐。”

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