吴贤秀(吴贤秀今子孙后代)

吴贤秀公墓

依山伴水的公墓，东泉艮灵山公墓适合，前面是五步河围绕墓园，公墓对到的也是一个岛，当地叫锡滩3半岛，地处重庆东温泉附近，是你想找的墓园.

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吴贤秀公族谱

自潼公始，幼辈。幼兴受文友思廷大景源钦楚彬国莱士珍天佑良吉光昌绪遵复修崇先克家维贤本善传世学成名全儒业大振功垂万年周则益继祖徳长延

吴贤秀吴世勋

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吴贤秀墓

墓葬画像石上的纹样清晰可见、精美无比。

汉画像石十分丰富可与北寨汉画像石媲美

在砖埠古墓葬的发掘清理过程中，考古人员惊喜地发现，墓葬中画像石雕刻非常精美，具有很大的艺术、考古价值。

据沂南县汉墓博物馆副馆长吕宜乐介绍，考古人员进行抢救性发掘时，发现墓葬内有大量完整、雕刻技法较为细腻的汉画像石。汉画像石是汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻。画像石在内容上包括神话传说、典章制度、风土人情等各个方面。

这两座墓葬的画像石主要雕刻了一些祥禽瑞兽，以深剔地浅浮雕为主，在画面细节上，如动物羽毛、眼睛等部位又采用了阴线刻，这与北寨汉墓画像石以阴线刻为主的雕刻风格有所不同。另外，该处墓葬规模属于中小型，从被盗后剩余的随葬品来看，墓主人身份应该是有一定经济基础的地主或小官吏；而北寨汉墓属于大型墓葬，早年又被盗，随葬品无存，墓主人身份已无法考证。“尽管雕刻手法不尽相同，但两者的艺术价值、考古价值，甚至经济价值是可以相媲美的。”

同时，考古人员分析说，北寨汉墓与此次发现的墓葬时代相仿，但画像石的雕刻手法不同，这也充分说明了，在当年的阳都故城里，至少有两派技法不同、师承关系不同的精巧工匠存在。

记者在现场看到，在1号墓的门楣上刻有“双凤衔四连璧”纹样，东侧室横额上刻有“鸟首兽身”纹样，前室北壁中立柱上层画像则是“方相士”纹样，其它的画像石上也分别雕刻有龙、翼马、鹭鸟衔鱼等祥禽瑞兽，“这些图案多为象征吉祥、太平、保佑等祥瑞的含义。汉代人视死如生，他们希望人在去世后能够早日升仙，这些雕刻不仅象征吉祥福瑞，更包含了很浓郁的生活气息，具有很高的艺术研究价值。”

考古人员表示，在清理完全部墓室后，他们将对墓葬进行最后的绘图、拍照、拓片等工作。

墓主人与诸葛亮同时代墓葬保护方式有待论证

采访中，记者了解到，该古墓发现地正北方向1公里左右的地方便是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮的故里，而从考古人员对墓葬年代的分析来看，这两座墓葬的主人与诸葛亮应该生活在同一时代。如此珍贵的仿生建筑，有关部门已经决定对其进行保护，但具体采取原址保护还是异地保护，有待发掘工作全面结束后，由专家进一步论证决定。

考古人员告诉记者，古墓向北500米左右的一个村庄里，曾经发现过大汶口文化晚期、龙山文化时期的遗址，历年来，该遗址已出土了大量陶罐、陶鼎、玉器等珍贵文物；2006年1月，在古墓东侧一河之隔的沂河东岸，曾发现了一片唐代墓群……也就是说，在方圆1公里范围内，涵盖了大汶口文化、龙山文化、秦汉文化、唐代文化等遗址、遗迹。

几位工作人员感慨地说，“这么小的范围内，发现如此之多的文化遗迹，真是太难得了。有了北寨汉墓，有了即将开幕的第二届诸葛亮文化旅游节，再加上这几处相隔不远的文化遗迹，对于沂南的旅游开发、经济发展一定能起到积极的促进作用。”

以上就是关于吴贤秀的相关介绍，吴世勋对外从来没有隐瞒他有一位亲生哥哥的事实，但这位亲生哥哥甚少露脸，很多爱吴世道勋的粉丝都好奇他哥哥长什么样。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。