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淮北梆子戏(淮北梆子戏介绍)

2024-01-11 08:57:32249

淮北梆子戏(淮北梆子戏介绍)

淮北梆子戏是哪里的

起源于淮安,盐城一带

淮北梆子戏介绍

淮北本地的戏曲:淮北梆子戏、泗洲戏对了。还有淮北的花鼓戏《拾棉花》、《走娘家》、《借水瓢》、《钓水鸡》、《野姑娘》《结婚之前》、《两面红旗》、《摔猪盆》《三蜷寒桥》、《杨八姐救兄》、《拾棉花》、《走娘家》、《打千棒》

淮北梆子戏的发展现状

豫剧的种类有豫西调、祥符调、豫东调、沙河调四种。

豫剧的种类介绍:

豫剧艺人将洛阳等地的唱腔称为豫西调(又称西府调),称封丘各地的唱腔为豫东调(又称祥符调)。新中国成立后,豫剧专家又把豫东调细分为祥符调、豫东调、沙河调几大种类。即以封丘为中心的祥符调;以商丘为中心的豫东调;以洛阳为中心的豫西调;

流行于豫东南沙河一带的沙河调,又叫“本地梆”。

1、祥符调

祥符调发源于封丘,是豫剧的母调。为标准的中州音韵,是最正宗的豫剧唱腔。男腔高亢激越、古朴醇厚;女腔庄重大方、委婉俏丽。祥符调唱词通俗易懂,多为7字句或10字句,唱功有“宁唱十句戏,不道一句白”的艺谚流传小生多用假嗓,老生用真嗓、假嗓等,旦角多用假嗓,

丑角多用真嗓和假嗓,净多用疙瘩腔,风格清新典雅、悠扬婉转。代表人物中,旦行有陈素真、马双枝、李景萼、阎立品、桑振君、张岫云、宋桂玲、王秀兰、姚淑芳、王敬先、田岫玲、张水英等;老生有唐喜成;丑行有牛得草、高兴旺等。

2、豫西调

豫西调(西府调),发源于洛阳。声音低沉,吐字清晰,字字入耳,生旦净丑多用真嗓,真嗓后挫下压;适合演悲观、愤慨,音乐深沉、悲壮。代表人物中,旦行有常香玉、崔兰田、毛兰花、苏兰芳、汤兰香等;老生有三张一周、贾宝须、王遂朝等;武生有王二顺等。

3、豫东调

豫东调发源于商丘。慷慨激昂,粗犷豪迈。咬字较重,弦高。女声花腔较多,具明快、俏丽等特点,真假嗓结合使用,男声粗犷豪迈,多以假嗓、真嗓多交替使用。代表人物中,老生有唐玉成、杨启超、刘新民、刘忠河、索文化、洪先礼、谢庆军等;小生有赵义庭、黄儒秀等;

武生有李国范等;旦行有马金凤、花桂荣、王润枝、司凤英、陈玉英、张秀兰、黄爱菊、张卫华、董芙蓉等;净行(花脸)有李斯忠、吴心平等。

4、沙河调

沙河调(本地梆)活泼婉转,激昂嘹亮。既适宜表达愉快舒畅的心情,也适宜表达慷慨壮烈的气氛。流传于淮北、沙河流域,安徽称梆子剧、淮北梆子。代表人物中,老生(红脸)有顾锡轩等;小生有刘法印、张三旺等;武生有曹彦章等;旦行有刘玉梅、安金凤、徐梅兰等。

扩展资料:

豫剧的流派介绍:

早期的豫剧演员在一起合作演戏过程中,随着影响力的不断扩大,逐渐被赋予一个雅号,如祥符五朵云、杞县三亭、豫东五杆旗等清末民初组合,而更早期的演员组合已无从查证。

从民国十六年(1927年)起,中国戏曲界吹起流派风,以表演者姓名当作流派的标记,象徵着个人表演风格成为传统戏曲界的楷模。剧评家、表演家、剧作家、戏迷们都开始以派别来品论表演者的艺术风范,“流派”便成为一种习惯用语,影响所及,豫剧也出现了流派的说法。豫剧的流派主要如下:

陈(素真)派、常(香玉)派、崔(兰田)派、马(金凤)派、阎(立品)派、桑(振君)派等旦角六大流派;老生(即须生、红脸)唐(玉成)派、唐(喜成)派、刘(忠河)派;小生行当黄(儒秀)派、刘(法印)派、王(素君)派;武生行当流派王(二顺)派;

净行李(斯忠)派和丑行牛(得草)派、高(兴旺)派等。

参考资料来源:搜狗百科-豫剧

淮北梆子戏图片

砀山唢呐、凤阳民歌、无为鱼灯、黄梅戏、淮北梆子戏、华佗五禽戏、庐剧

淮北梆子戏风雨王家坝

淮北本地的戏曲:淮北梆子戏、泗洲戏对了。还有淮北的花鼓戏《拾棉花》、《走娘家》、《借水瓢》、《钓水鸡》、《野姑娘》《结婚之前》、《两面红旗》、《摔猪盆》《三蜷寒桥》、《杨八姐救兄》、《拾棉花》、《走娘家》、《打千棒》

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