五大镇山(中国五大镇山和五岳的关系)

五大镇山的来历

五岳（FiveFamousMountains），又作五岳，是五大名山的总称。在我国一般指北岳恒山（位于山西）、西岳华山（位于陕西）、中岳嵩山（位于河南）、东岳泰山（位于山东）和南岳衡山（位于湖南）。有些研究认为，“五岳”一词来源于中国的五行思想与对山岳、山神的崇拜，传说盘古死后，头和四肢化为五岳。

所谓“五镇”即指：东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医巫闾山、中镇霍山。

五大镇山之首

沂山----山东省潍坊市临朐县城南45公里，属国家AAAA级旅游区、国家级森林公园、山东省风景名胜区，总面积65平方公里。沂山风景区东距青岛230公里,紧临省道羊临路;西距泰安140公里,西出口接泰薛公路;南距临沂市150公里;北距济青高速公路65公里。道路交通十分便利。沂山古称“海岳”，有“东泰山”之称，居中国五大镇山之首。素享“泰山为五岳之尊，沂山为五镇之首”的盛名。主峰玉皇顶海拔1032米，被誉为“鲁中仙山”。沂山是一座历史悠久的文化名山。《史记》载，黄帝曾登封沂山。舜肇州封山，定沂山为重镇。汉武帝亲临至其下，令礼官祀之。隋、唐、宋、元、明、清历代屡有增封，祀典不废。历代大家名士倾慕沂山，接踵而至。李白、鹂道元、欧阳修、范仲淹、苏轼、苏辙，以及明状元马愉、赵秉忠，清朝体仁阁大学士刘墉等均至此揽胜，留下了大量诗章名句和碑碣铭文。沂山森林覆盖率达98.6%，为山东省之最，植物种类繁多。据统计，共有137科，480属，1000余种。以松类、刺槐、栎类为主要树种，还有水榆花楸、三桠鸟药等珍贵树种。沂山自然资源丰富，空气负氧离子含量高达每立方厘米8.9万个，是得天独厚的“天然氧吧”。春到沂山，山花烂漫，春意盎然；夏到沂山，飞瀑流泉，酷暑无影；秋到沂山，山果遍野，秋高气爽；冬到沂山，银装素裹，疑入仙境。沂山的主要自然景观有：玉皇顶、狮子崮、歪头崮、百丈崖瀑布、古松群、玉带溪、圣水湖、孝母崖、白石瀑布、神龙大峡谷、黑松林、仙人谷、槐谷等。在玉皇顶仰望，日月低垂，白云摩顶，俯视方圆百里景色，一览无余；歪头崮突兀矗立，高耸穹空，峭壁若劈，在崮之极顶，巨石层叠，登其上犹如身置凌空；狮子崮像一只巨大的雄狮，横卧在玉皇顶侧，似镇山之王。百丈崖瀑布落差68米，为临朐八景之一。主要人文景观有：法云寺、东镇庙、玉皇阁、碧霞祠、仙客亭、公喜亭、黑风口等。沂山为岩浆岩石质山地，以花岗岩、片麻岩为主，少有砂岩，岩石风化较好，土层下多有疏松母质。受地形和森林环境的影响，森林公园气候明显，年平均气温为10.8oC，年降水量为849.5毫米。沂山现已成为集吃住休闲、旅游度假、购物娱乐于一体的旅游胜地。景区内有神农阁、避暑山庄、沂山宾馆等设施完备的宾馆。三个停车场面积7000多平方米，旅游商品综合门市部一处。沂山森林公园外部交通方便，县域内五条干线公路中，有三条（羊临、泰薛、潍傅路）分别从公园东、西、北通过，具备良好的可进入条件。每年的4月-11月份是旅游的最佳时节。神农阁推出的沂山全羊、沂山山鸡、槐花宴、神农药膳、农家饭等特色名吃，深受广大游客青睐。地方特产有：沂山红蘑菇、沂山板栗、山楂、沂山全蝎、冬虫夏草、何首乌、蜂产品等。玉皇顶为沂山最高峰，上有玉皇阁、玉皇庙、望海亭、探海石、太清洞等。如在晴日的初晨，立于玉皇顶探海石侧，可欣赏到海上日出的奇观。狮子崮为一天然山峰，远望似雄狮卧岗，仰天长啸，绵延数公里，惟妙惟肖，吸引着众多游客驻足，大自然的鬼斧神工令人叹为观止。歪头崮与狮子崮东西相望，三面陡如斧削，仅有一面可沿狭窄弯曲的石阶攀缘而上，沿途有：沂山佛祖、八戒石、摩崖石刻、风动石、南天门、灵官庙、碧霞祠、福神庙、天池、长春亭等景观。神龙大峡谷、仙人谷占地12000余亩，水、树、草、石皆为原始风貌。深入其间，奇峰怪石，流水鸣泉，林木蔽日。藤树相缠，遍野花果的原始丛林，谌称天然的“森林浴场”。这块未经开发的“处女地”，是目前山东省内最好的野外探险、户外活动、拓展训练、科学考察基地。旅游互联免

中国五大镇山

沂山为沂蒙山主脉之一，旧名为“东泰山”，又称“东小泰山”。在山东省临朐与沂水县交界处，素有“泰山为五岳之尊，沂山为五镇之首”之说。其主峰玉皇顶海拔1032米，周围有29座山峰，风景幽美。自汉武帝在此立祠祭祀以来，历代帝王在此建庙树碑，进行祭祀的不少。现存遗迹有东镇庙、法云寺、碧霞宫等，历代碑碣尚存98方。百丈崖瀑布汇诸泉之水倾泻而下，十分壮观。玉皇顶上有巨大的“探海石”是观东海日出最佳处。“沂山晚翠”风景极佳，现有环山公路可达山顶。

五大镇山什么意思

其出处是从八纯卦而来，即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦，其官鬼爻尅身也。

所以不论墓宅，是坎龙的不立辰、戌向；坤龙的不立卯向；巽龙的不立酉向；震龙不立申向；乾龙不立午向；兑龙不立巳向；艮龙不立寅向；离龙不立亥向。

论来水，坎卦.壬子癸三山属水.切忌丙辰水来，因丙辰沙中土克坎卦山之水。

择日家依据此八曜煞口诀，也依此而不选尅山之日课，

如下：坐壬、子、癸三山坎卦的，不选戊辰日用事。

五大镇山庙

北镇庙是祭祀医巫闾山神的场所，经明清两朝修建形成了今天的规模。

这座依山而建，自南向北沿中轴线铺陈开来的建筑群，规模恢宏结士与严谨，谱写出一曲华美的乐章。石狮、石坊、仪门奏响序曲。红墙绿瓦的仪门建在由花岗岩条石堆砌的高台上，上去得走20级石台阶。走进仪门步入第一个庭院，这里原有的神道及东西朝房已不复存在。

又一个20级石阶，走上第二个平台，神马殿居其上。经两侧角门进入第二个“四合院”。东有钟楼西有鼓楼，其间有四座清代御碑亭及一排乾隆皇帝的游山诗碑。经两段石阶走上第三个平台，平台上建有御香殿。在殿前一个略低的平台上列有一排乾隆皇帝游山诗碑。西侧有日晷石座一个，东侧有焚香亭模样的石嘉量一个，它是古代的量具。这是一组承前启后的乐章。御香殿、正殿、更衣厅、内香殿、寝宫建筑在一个巨大的用条石堆砌的亚字形的平台上，周围有石栏杆，雕栏玉砌。稳重而华丽的基座，是我国古代宫殿建筑的一大特征。

正殿内供奉医巫闾山的神塑像，传说为丹朱，唐尧之子。正殿是寺内主体建筑，是整曲乐章的高潮。正殿面阔五间，歇山式大木作结构，绿琉璃瓦的大屋顶，飞檐斗拱，红柱画枋，上画和玺彩画、旋子彩画图，充满东方神秘色彩，明显地保留着明清时期宫廷建筑的特征。大殿内东北西三面墙壁上绘有32位人物画像，有身材魁梧、披甲执杖的武将，也有须鬓飘拂、风度潇洒的文臣，有白面书生，也有黑脸大汉，造型准确，极富动态，栩栩如生，无一雷同。从衣冠服饰判断，应是明代人物。据此有人揣度他们是朱元璋的开国元勋文臣武将。设色艳丽，沥粉描金，线条流畅，显然出自清代画家之手，尚存明代遗风。高大寝宫作为整体组群的终结，乐章戛然而止，令人回味无穷。医巫闾山东麓，北镇市城西2公里处的山丘上有片红墙绿瓦的古建筑群。这就是赫赫有名的北镇医巫闾山的山神庙——北镇庙。气势恢宏庄严，已有近千年的建庙史。它是历代帝王祭祀医巫闾山山神的地方。历经沧桑巨变至今保存完好。1988年经国务院公布为国家级重点文物保护单位。

这一规模恢弘的占建筑群，从南向北，在一条中轴线上依次排列着：石坊、仪门、神马殿、御香殿、大殿、更衣厅、内香殿及寝宫。四周由红墙围成一个东西宽178米，南北长280米的矩形院落。整体建筑布局严谨，依山就势，步步高升，层层深入。

综观医巫闾山四周不乏风光优美之地。为什么当初单单选中这个地方做为庙址?用一句话回答，这里是少见的风水宝地。古有“地之美者，则神灵安”之说。在阴阳学家于宫廷占主流、阴阳五行风水学说盛行的古代，朝廷选择庙址，遴选处士能人“相度风水”是必不可少的。北镇庙在医巫闾山之阳，坐落在主峰望海峰山脚状如龟趺的小山丘上，海拔112米，具备“青龙双拥，旗鼓园峰”的态势，土丘左右各有一条溪水环绕。最奇妙的西侧溪水上游竟有个天然的大石锁。这一切，暗合“龙好有盖有座，水好有关有锁”之说，站在庙内可瞻望神山主峰一览医巫闾山奇异景色。这块风水宝地早在建庙之前便已被远古先民所看中，今天还可以在庙内或附近找到石灰坑，拾到夹砂陶片、鬲腿、石核、石斧、石纺轮及贝壳等。表明这里曾是古人生活遗址，早在新石器时期，已经有人在这里生活繁衍。这里地处辽西走廊，东面有广宁古城，有古驿道在前面通过。为方便过往官民祭拜，在庙门南1．2公里古道旁原有一座青砖券砌的香亭。

整座庙宇处于医巫闾山脚下，高居士丘之上，神殿雄伟瑰丽，时有祥云缭绕。不正是传说中神仙居住的洞天福地吗?在岁月的流转间展示恒久的魅力。

以上就是关于五大镇山的相关介绍，天柱山则被列为五大镇山之一的“中镇”，形成了五岳以外的五大镇山。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。