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北京国子监(北京国子监有必要去吗)
北京国子监在哪里
你好,
北京国子监始建于元朝大德十年(公元1306年),是我国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。坐落在北京东城区安定门内国子监街(原名成贤街)15号,与孔庙和雍和宫相邻。国子监街两侧槐荫夹道,大街东西两端和国子监大门两侧牌楼彩绘,是北京仅存的建有四座牌坊的古建街。
在北京城东北隅的安定门国子监街(原名成贤街),与孔庙毗邻,是元、明、清三代最高学府。在国子监街东西两端入口处,竖立着彩绘二柱三楼牌楼,为清式作法,解放前已改成水泥柱子了。牌楼横额上书“成贤街”三字。这是北京城内独一无二保留有牌楼的街道,是珍贵的历史遗迹。
中国古代国家设立的最高学府,汉代称做太学,晋代称国子学,唐代始称国子监。唐太宗贞观五年(631年)在西京(今长安)设立国子监,高宗龙朔二年(662年)又在东都置国子监,这是国子监名称的由来。
北京国子监在哪个位置
曾经的北京市第143中学,位于北京市东城区安定门内国子监街26号,正对着孔庙,从国子监街东口向西100米即到。
北京国子监简介
国子监是中国古代隋朝以后的中央官学,为中国古代教育体系中的最高学府,又称国子学或国子寺。
北宋庆历三年(公元1043年),范仲淹参政"庆历新政",应天府书院升为南京(今商丘)国子监学,与东京(今开封)、西京(今洛阳)的国子监并列为北宋最高学府。
明朝时期行使双京制,在南京和北京分别都设有国子监,设在南京的国子监被称为"南监"或"南雍",而设在北京的国子监则被称为"北监"或"北雍"。南京国子监始建于东吴永安元年(公元258年),到明永乐年间,规模宏大,延袤十里,灯火相辉,盛况空前,当时邻邦高丽、日本、琉球、暹罗等国"向慕文教",不断派留学生到南京国子监学习。北京国子监始建于元朝大德十年(公元1306年),是中国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。
北京国子监游玩攻略
西直门坐107到北海后门,从南门出来,坐两站车,到景山。
从景山东门出来,坐124路,3站到鼓楼下车,步行到烟袋斜街
在鼓楼做60路,2站到锣鼓巷
在锣鼓巷坐13路,5站到国子监街,国子监和孔庙都在那儿
从国子监步行到雍和宫,坐117到东直门内簋街
另外,站在一个老北京的视角来看,您打算一天转遍这几个地方,可够累的。就是走马观花,可能都走不完。建议您用两天时间吧
北京国子监门票预约官网
国子监门票6元,孔庙门票10元
北京国子监是元、明、清三代的最高学府,也是当时朝廷掌管国学政令的最高官署。据《周礼·师氏》:《以三德教国子》的伦理观,我国很早就有国家办学的传统。汉代叫太学,晋代名国子学,唐代称国子监。以官职而兼师的校长叫祭酒,副校长名司业,教师称博士或助教等。就读学员除俄罗斯、高丽、暹罗等国的留学生外,中国学生有贡生、监生与官生之分。贡生是从各省推荐而来的品学兼优者,监生与官生是用钱捐来的,品学良莠不齐。按出身不同而规定的学习内容及年限也不同,一般教学礼、乐、律、射、御、书、数等课程,时间半年至3年不等。但八旗子弟的官生,因教学目的特殊、学制为10年。学员宿舍称"号",而留学生宿舍叫"交趾号"。明清时谋图走仕途之路的人,能就读于国子监,毕业后如果又能在殿试中进士及第,金榜题名,那么就可在孔庙立碑,在家乡建牌坊和在朝中做官,认为这是人生最大的荣幸及光宗耀祖之事。现将国子监导览如下:国子监建于元代大德十年(1306),与东邻的孔庙同时兴建,此符合古代"左庙右学"的建筑规制。国子监以"辟雍"为中心,中轴布局,三进院落,占地2万多平方米。其建筑富丽,教学用房众多,古木苍翠,环境幽雅。
集贤门:国子监大门,门内院子东西设有井亭,东侧的敬持门与孔庙相通。
琉璃牌坊:为三间四柱七楼庑殿顶式,正面额书"圜槁教译",阴面为"学海节观",彩画华美,是北京唯一不属于寺院的秀丽牌坊。
辟雍:这是国子监的主体建筑,于清乾隆四十九年(1784)兴建,是座方型重檐攒尖镏金宝顶式的宏丽建筑。其每面广深各5�2丈,四面开门,台阶六级,周廊环绕。廊外环以水池,池岸四面又设四个喷水龙头,池周再绕以汉白玉石雕护栏,四面架桥相通,这种奇特造型与彩绘辉煌的建筑,称之为"辟雍泮水"。辟雍是清代帝王的讲学之处。皇帝来此讲学叫"临雍"。自康熙起,每帝即位都要来此讲学一次,以示朝廷对高等教育的重视。在辟雍的左右两侧各有房屋33间,合称六堂,是贡生、监生们的教室。于辟雍之北,为彝伦堂,是监内的藏书之所及教师们的办公区。敬一亭在彝伦堂后,为国子监的第三院落,院内有七座御制圣谕碑,祭酒和司业的厢房就设于此。
十三经刻石碑:共190座,原立于东西六堂,现珍藏于国子监与孔庙的夹道内。这些石经包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》十三部,计63万多字,为我国仅存的一部最完整的十三经刻石。我国石刻经书始于汉代,该部石经由蒋衡书写刻于乾隆年间,故又有;乾隆石经"之称。
交通:与前往孔庙相同。
以上就是关于北京国子监的相关介绍,两组建筑群都采取沿中轴线而建、左右对称的中国传统建筑方式,组成了一套完整、宏伟、壮丽的古代建筑群。内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
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