王化贞(王化贞斩首)

王化贞与熊廷弼

清朝，确切的说应该后金。辽宁辽阳的原名叫做广宁建于明朝嘉靖三十八年，在明朝时期是整个辽东的经济政治中心，辽东总督府也设在辽阳，是当时后金和明朝重点争夺的城市，公元1615年努尔哈赤取得萨尔浒大战的胜利，第二年就建立后金国，并在同年进攻广宁，由于守将王化贞与熊廷弼不合，王化贞擅自出战兵败而逃，最终广宁沦陷，努尔哈赤便从赫图阿拉迁都至辽阳，直到1621年攻下了沈阳才又迁都沈阳。此外辽阳还曾经是辽朝的五都之一，东京辽阳府！

王化贞之死

找不到黑鹰的BUG正确解决办法卢沟桥打死王化贞在东大街血手先生处得到当归红花饮后，很多人会出现遇不到黑鹰的BUG，在下也在此处被困过一段时间，重新打一遍发现还是如此。经研究后发现，在血手先生那里接这个任务后，由西便门到卢沟桥的路途中，一定要先在（老茶棚）处与黑鹰对话，得到（侍卫面具)，否则就会出现找不到黑鹰的情况。

王化贞对保卫辽西主张不战必不可少不过辽和b不可战

李肃带上了礼物，来到吕布的寨中。伏路军人围住李肃，李肃说：“快告诉吕将军，有老朋友来见。”军人告诉吕布，吕布叫他进来。李肃对吕布说：“贤弟过的好吗？”吕布说：“好久不见，你现在住在那里？”李肃说：“现在担任虎贲中郎将的职位。听说贤弟保家卫国，非常高兴。我有一匹好马，一日可以走千里，渡水或是登山，就像过平地一样，名字叫‘赤兔’。特别来送给贤弟。”吕布就让人牵过来看。果然，那匹马浑身上下红得像火炭一样，没有半根杂毛，从头到尾长一丈，从蹄到项高八尺，嘶喊咆哮，十分勇猛。吕布见了这匹马，很高兴，于是对李肃说：“哥哥送我这匹马，要我怎样报答您？”李肃说：“我为义气而来，没有想要你报答！”吕布摆上酒席相待。喝得正香，李肃说：“我与贤弟很少相见，但和你爸爸却经常往来。”吕布说：“哥哥喝醉了。我爸爸去世多年，怎么能与你相会？”李肃大笑说：“不是，我说的是今日的丁刺史。”吕布惊慌地说：“我在在丁建阳哪儿，也是出于无奈。”李肃说：“贤弟有上天下地之才，所有人都佩服你，要取得功名与富贵，就像从口袋里拿东西，怎么说是无奈，还在人之下？”吕布说：“只恨还没遇到好主人。”李肃笑着说：“你有机会不去，后悔时就晚了。”吕布说：“哥哥在朝廷，认为谁是英雄？”李肃说：“我看过所有人，都不如董卓。董卓的为人是尊敬贤礼之士，赏罚分明，最后会成就大业。”吕布说：“我想投靠他，但是没有门路。”李肃就拿金珠、玉带，摆在吕布面前。吕布大惊，说：“这是哪儿来的？”李肃让左右回避，告诉吕布：“此是董卓久慕大名，特让我把这些东西给你，赤兔马也是董卓送的。”吕布说：“董卓对我这么好，我该如何报答？”李肃说：“像我这样都可以成为虎贲中郎将，您要是到那里，荣华富贵是不用说的。”吕布说：“我没有功劳，不好意思去见他。”李肃说：“功劳多的是，只是你不肯做。”吕布想了很久，说：“我想杀丁原，引着大军去董卓那儿，怎么样？”；李肃说：“贤弟要是能这样，是一件大功。事不宜迟，快去吧。”吕布与李肃相约，明天来降。李肃回去了。当晚二更，吕布提刀走入丁原房中。丁原正在看书，见到吕布来了，说：“儿子，你来干什么？”吕布说：“我堂堂丈夫，怎么肯当你的儿子！”丁原说：“你为什么心变？”吕布向前，一刀砍下丁原的脑袋，大声说：“丁原不仁不义，我已经杀了他。肯跟着我我的人留下，不肯的者自己走！”军士走了大半。第二天，吕布拿着丁原的脑袋，去见李肃，李肃就引着吕布去见董卓。董卓很高兴，摆上酒席相待，董卓下拜，说：“我今天得到了将军，就像干旱的苗得到了甘雨。”吕布请董卓坐下，下拜说：“您要是不嫌弃，我想拜您为义父。”董卓赏吕布金甲锦袍，一起很高兴地喝酒。从此董卓的威势越来越大……

王化贞何时归乡的

她毕竟是一个女子

其实作者写花木兰

真的是为了表现女子的”血性“和”勇敢"吗？

她替父出征是孝顺

她征战十年是坚忍

她辞官归家只是因为，她是一个女子

一个本该水做的女子，却被盔甲包裹！

王化贞简介

天照大神Amaterasu

天照大神（あまてらすおおみかみ）

天照大神，又写作天照大御神。

日本神话传说中最核心的女神——太阳女神，被奉为日本皇室的祖先，尊为神道教的主神。据《古事记》和《日本书纪》记载，伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中，于筑紫桔之小门的阿波岐原洗刷污秽时，洗左眼生出一美丽女神。因女神出生时光辉耀天照地，伊奘诺尊甚喜，将其命名为天照大神，送她八坂琼曲玉，并命其司理高天原(诸神所居之处)。天照大神在高天原开垦田地，传授养蚕、织布技艺，治理有方，使诸神过着安逸和平的生活。后来，天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国(指日本)。从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。天照大神的主要祭祀地是伊势神宫，以八呎镜为神体。

天照大神或称天照大御神（《古事记》称法），是日本神话中高天原的统治者与太阳女神。她被奉为今日日本天皇的始祖，也是神道教最高神袛。

传说

·诞生

根据《古事记》与《日本书纪》记载，天照大神是从日本神话中开天辟地之祖伊奘诺尊（《古事记》里称为伊邪那岐）眼中诞生：伊奘诺尊思念难产而死的妹妹兼爱妻伊奘冉尊（《古事记》里称为伊邪那美），亲赴黄泉国。但看见她腐烂而丑陋的身后，因感到恶心与畏惧，遂逃离黄泉国。愤怒的伊邪那美派出数将追击，但被他用计甩开，最后在黄泉比良坂用大石堵住阴阳两界之路，才停止这场灾难。

这时疲惫的伊奘诺尊停在日向国的橘小户阿波岐原休息，他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤，于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神祇。最后洗脸时，左眼生出掌管太阳的天照大神，右眼生出掌管月亮的月夜见尊（《古事记》里称为月读），鼻孔生出素盏呜尊（《古事记》里称为须佐之男）。伊奘诺尊便令天照大神治理高天原，月读治理夜之食原，素盏呜尊治理海原。

·统治高天原

天照大神在天上时发现地上的苇原中国有保食神将来，令弟弟月夜见尊前去迎接。保食神来到後便转头，面对陆地的方向吐出米饭，又面会海洋的方向吐出各种鱼类，等吐出各种食物後，便存起来准备庭宴时供大家发享。见此情状，月夜见尊脸色大变，指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃，随即拔剑杀之，然後把这件事告诉天照大神。天照大神听後很生气，大骂月夜见尊一顿後不再见面，从此日月相隔出现。

之後天照大神派天熊人去看保食神的尸首，只见头顶化为牛马，头壳长出小米，眉毛长出蚕茧，眼睛长出稗，肚子长出稻米，下阴长出小麦、大豆和红豆。天熊人将这些物品取下来献给天照大神，天照大神把这些食物与丝品交给定天邑君管理，从此天下有养蚕与可耕种的谷物。

天照大神与月夜见尊都接受父亲的命令，到自己的领地。唯独素盏呜尊因思念母亲伊奘冉尊而泣，被伊奘诺尊放逐。被放逐的素盏呜尊赴黄泉国见母前，决定先去高天原找其姊天照大神，但他行走时山川与诸土震动，反而惊动了天照大神。她以为他要侵占高天原，全副武装准备迎战。素盏呜尊到达後说明来意，天照大神仍些许怀疑，於是两人以生子为证；天照大神拿素盏呜尊的十拳剑折成三段，用河水冲洗後放入口中咬碎，然後吐出雾气，随之生出三女神：田心姬（《古事记》称为多纪理姬命）、湍津姬（《古事记》称为市寸鸠姬命）和市杵岛姬（《古事记》称为多岐都姬命）。

天照大神传说

（1）她原来乃一块镜子，后机缘巧遇吸入女娲补天遗留下的一块五彩石，有了灵力，从而能幻化成人形，到东方偷学种植等技术，然后传给大和国民。

（2）很久、很久以前，宇宙刚刚从混沌的泥浆固化为天地。天，叫做「高天原」。有一男一女两个神灵从高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧命，女的叫做伊邪那美命。他们站在天浮桥上，用矛把漂浮的国土往回拉。就这样滴水成河、聚少成多，他们用滴落的盐构成了自凝岛。后来，伊邪那歧命和伊邪那美命就在那里结婚了，生下了大八州国，这就是最早的日本。

伊邪那歧命和伊邪那美命就象亚当和夏娃那样结婚了。他们生出了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是，在最后出生火神的时候，伊邪那美命被孩子的火烧死了，她的生命走上了黄泉之路，一去不归。这就是世界上最早的生者和最早的死者。

伊邪那歧命去黄泉之国，想把伊邪那美命接回来。但是，他是不能够把已经成为死者的伊邪那美带回来的。在夫妻二人依依惜别之际，伊邪那美命说，她每天要杀死1000个（BT），以求得心理上得平衡。伊邪那歧命说，这样的话，他要每天生出1500个人，以保证人类的生存和发展。于是，从那时起，日本的人口开始增加了。

从黄泉国回来的伊邪那歧命，用他的左眼生出了天照大神，用他的右眼生出了月读命，然后，又用他的鼻子生出了须佐之男命。

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