里仁(论语·里仁篇原文)

里仁为美

里仁为美：一说：里，邑也。谓居于仁为美。又一说：里，即居义。居仁为美，犹孟子云：“仁，人之安宅也。”今依后说。

意思是"住在有仁者的地方才好"

为:谓语,是

美:形容词,美好的

向我们平常说的,以大局为重,就是这个句式

里仁学院

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里仁为美择不处仁焉得知的意思

子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”【解释】先师说：“人的内心只有充满仁德才是美好的，不能选择与安处于‘仁德’的修养，怎么能说是聪明呢？”

“里”指内心的精神，“处”是“措置于”、“安处于”之意。“知”读音为ｚｈì，通假于“智”，是聪明与智慧的意思。希望帮到你！望采纳，谢谢~

里仁为美择不处仁焉得知

“人的内心只有充满仁德才是美好的，不能选择与安处于‘仁德’的修养，怎么能说是聪明呢？”“里”指内心的精神，“处”是“措置于”、“安处于”之意。“知”读音为zhì，通假于“智”，是聪明与智慧的意思。

里仁篇原文及翻译

孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”孔子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。”孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”孔子说：“我没有见过爱好仁德的人，也没有见过厌恶不仁的人。爱好仁德的人，是不能再好的了；厌恶不仁的人，在实行仁德的时候，不让不仁德的人影响自己。有能一天把自己的力量用在实行仁德上吗？我还没有看见力量不够的。这种人可能还是有的，但我没见过。”孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。”

以上就是关于里仁的相关介绍，大概是有的，我未曾见到。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。